"Авессалом Подводный. Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты" - читать интересную книгу автора

некоторое время его ожидания под дверью) она идет в противоположную сторону,
от комиссии к абитуриенту. Своеобразным вариантом вступительного экзамена
является сцена предложения руки и сердца - сначала влюбленный юноша
становится на колени и устремляет интенсивный поток солнечной энергии на
свою избранницу, после чего с трепетом ожидает ее ответа - солнечного
кванта, решающего его судьбу на ближайшие несколько лет, а может быть, и на
всю жизнь.
Разумеется, судьба образования, как и супружеского союза, решается не
только в момент, когда приемная комиссия ставит претенденту пятерку или
девушка отвечает ему "да, я согласна", так как затем еще нужно пройти курс
обучения профессиональному мастерству в первом случае и парной работе во
втором, и возможности срыва могут возникнуть на любом этапе. Например,
солнечный принцип может дать студенту несколько двоек, а женщине,
благополучно состоящей в браке, известие о том, что ее муж давно имеет
любовницу и ребенка от нее, о которых трогательно заботится. Солнце
включается, когда кладется фундамент или, наоборот, рушатся устои - а в
жизни то и другое часто происходит одновременно, хотя человек и не всегда
способен это увидеть.
Солнечные ситуации и обстоятельства часто переживаются как императивные
или требующие проявления инициативы; в традиционной астрологии солнечный
принцип иногда связывается с творческим началом, но автор считает, что
последнее в принципе свойственно всем видам энергии, и неправильно видеть
творчество лишь в солнечных энергиях, даже если оно выражено там более
отчетливо, чем в лунных, меркурианских и т. д. Действительно, для
преодоления штампов и активизации творческого начала всегда необходима
некоторая энергия, которая в типичной солнечной ситуации под девизом: Надо,
чтобы выжить! - берется словно ниоткуда - и человек сам на себя удивляется:
откуда в нем взялось столько сил, выдумки и изобретательности! Однако не
всякий императив означает (в каббалистической астрологии) включение Солнца,
а лишь такой, который ведет к созданию нового объекта или угрожает
разрушением уже имеющегося. Характерный пример не-солнечного императива это
смирительная рубашка буйно-помешанных: императив (жесткие пространственные
ограничения) здесь налицо, а угрозы смерти, даже путем самоубийства, нет. А
пока санитары из психбольницы хватают сумасшедшего на воле, у него возникает
типично солнечная ситуация: он может пытаться сбежать, убить кого-либо из
них, или застрелить парочку случайных свидетелей - словом, богатые
возможности для инициативы и творчества, обусловленные интенсивным
включением Солнца.
Аналогично, барышня, ведущая с мужчиной легкий флирт и кокетничающая с
ним на известном расстоянии, включает отчетливую солнечную ситуацию,
создавая своему кавалеру ощущение, что от него зависит, состоится ли у них
роман, и какой именно. Искусство черно-магического кокетства во многом
заключается в том, чтобы как можно дольше удержать отношения в рамках
преимущественно солнечной энергетики, не давая поклоннику ни уйти восвояси,
ни принять твердое решение о начале продуктивных наступательных действий,
скажем, заказать в ресторане ужин на двоих в отдельном кабинете с кушеткой.
Ибо после того, как подобное решение принимается, продолжение прежней линии
поведения с женской стороны уже невозможно и ей приходится также принять то
или иное решение и провести его в жизнь, что происходит уже на совсем других
энергиях, например, лунных, венерианских или марсианских. Но каково бы ни