"Авессалом Подводный. Каббала чисел" - читать интересную книгу автора

"посвященными" и прочими, "духовенством" и миром - необходимое условие
существования эзотерического учения; его канал еще слишком слаб, чтобы
выдержать профанирующее воздействие плотного плана в целом, и в последнем
выбираются отдельные более светлые фрагменты - заключенная в восемнадцати
Божественная любовь еще слишком слаба, чтобы оформиться открыто и предстать
перед миром - ее растащат по кускам, спрофанируют и в результате уничтожат.
Тем не менее эта эзотерическая замкнутость мучительна для восемнадцати и
мучает ее как нерешаемое противоречие, в котором она, вследствие показной
гармоничности, самодостаточности и гордыни, никогда не признается.

Учителя восемнадцати находятся на уровне манипура-аджна-вишудха. Это
означает соскальзывание с уровня анахата-муладхара семнадцати, но духовное
развитие не бывает прямым.

ДЕВЯТНАДЦАТЬ - посвящение, устойчивый канал, духовный посланник,
пророк, осознанная миссия.

КОММЕНТАРИЙ.

Девятнадцать символизирует качественный скачок в развитии отношений
между тонким и плотным планами, соответствующий осознанной миссии, т.е.
определенной программе просветления плотного плана, выполняемой на
устойчивом канале его связи с тонким планом. Если эту миссию выполняет
человек, его можно назвать духовным посланником или, как говорили раньше,
пророком. Пророк, т.е. человек девятнадцати, отличается от прогрессора
(человека одиннадцати) в первую очередь основным планом своего
существования: для пророка - это тонкий, и плотный воспринимается им как
чужеродный, для прогрессора - наоборот. Соответственно есть разница и в их
восприятии своих жизненных программ: для пророка она осознанна, естественна,
хотя и тяжела, и очевидно духовна, т.е. санкционирована его высшим "я", для
прогрессора - часто не осознанна, во многом непонятна, неестественна и
подозрительна этически и телеологически, т.е. для прогрессора характерны
ощущения чужеродного давления, которое ведет его непонятно куда и заставляет
совершать поступки, моральность которых (т.е. что делает он и что делают с
ним) с социальной и земной точки зрения неочевидна. Для пророка эти вопросы
не возникают: 19 = 11 + 8, т.е. пророк это прогрессор, который получил
тонкие инструменты и научился ими пользоваться. Главным из этих инструментов
является устойчивый информационно-энергетический канал в тонкий план,
который постоянно сопровождает пророка в его жизни и с которым последний
умеет обращаться (хотя и не всегда это делает).

Включение тонкого канала обычно происходит во взрослом возрасте и в
оккультной традиции называется посвящением, ему часто предшествует
длительная подготовка, лишения, испытания и искушения. Иногда посвящение
сопровождается медитативными выходами в высокие планы, видениями святых и
т.п., иногда необычными энергетическими эффектами, а иногда проходит вовсе
не замеченным дневным сознанием, но в любом случае у человека возникает
четкое ощущение своей миссии и особенных, никому другому не данных
возможностей и способностей эту миссию осуществить, и соответствующие
внутренние ощущения у него совершенно непреложны, хотя окружающим, по