"Плутарх. Перикл и Фабий Максим " - читать интересную книгу автора

получало жалованье, вместе с тем приобретая навык и познания в морском деле.
Кроме того, тысячу человек клерухов он послал в Херсонес, в Наксос пятьсот,
в Андрос половину этого числа, во Фракию тысячу для поселения среди
бисалтов, других в Италию, при возобновлении Сибариса, который теперь стали
называть Фуриями. Проводя эти мероприятия, он руководился желанием
освободить город от ничего не делающей и вследствие праздности беспокойной
толпы и в то же время помочь бедным людям, а также держать союзников под
страхом и наблюдением, чтобы предотвратить их попытки к восстанию поселением
афинских граждан подле них.
12. Но, что доставило жителям всего больше удовольствия и послужило
городу украшением, что приводило весь свет в изумление, что, наконец,
является единственным доказательством того, что прославленное могущество
Эллады и ее прежнее богатство не ложный слух, - это постройка величественных
зданий. Но за это, более чем за всю остальную политическую деятельность
Перикла, враги осуждали его и чернили в Народном собрании. "Народ позорит
себя, - кричали они, - о нем идет дурная слава за то, что Перикл перенес
общую эллинскую казну к себе из Делоса; самый благовидный предлог, которым
может оправдываться народ от этого упрека, тот, что страх перед варварами
{22} заставил его взять оттуда общую казну и хранить ее в безопасном месте;
но и это оправдание отнял у народа Перикл. Эллины понимают, что они терпят
страшное насилие и подвергаются открытой тираннии, видя, что на вносимые ими
по принуждению деньги, предназначенные для войны, мы золотим и наряжаем
город, точно женщину-щеголиху, обвешивая его дорогим мрамором, статуями
богов и храмами, стоящими тысячи талантов".
Ввиду этого Перикл указывал народу: "Афиняне не обязаны отдавать
союзникам отчет в деньгах, потому что они ведут войну в защиту их и
сдерживают варваров, тогда как союзники не поставляют ничего - ни коня, ни
корабля, ни гоплита, а только платят деньги; а деньги принадлежат не тому,
кто их дает, а тому, кто получает, если он доставляет то, за что получает.
Но, если государство снабжено в достаточной мере предметами, нужными для
войны, необходимо тратить его богатство на такие работы, которые после
окончания их доставят государству вечную славу, а во время исполнения будут
служить тотчас же источником благосостояния, благодаря тому, что явится
всевозможная работа и разные потребности, которые пробуждают всякие ремесла,
дают занятие всем рукам, доставляют заработок чуть не всему государству, так
что оно на свой счет себя и украшает, и кормит". И действительно, людям
молодым и сильным давали заработок из общественных сумм походы; а Перикл
хотел, чтобы рабочая масса, не несущая военной службы, не была обездолена,
но вместе с тем чтобы она не получала денег в бездействии и праздности.
Поэтому Перикл представил народу множество грандиозных проектов
сооружений и планов работ, требовавших применения разных ремесел и
рассчитанных на долгое время, чтобы остающееся в городе население имело
право пользоваться общественными суммами нисколько не меньше граждан,
находящихся во флоте, в гарнизонах, в походах. И правда, там, где были
материалы: камень, медь, слоновая кость, золото, черное дерево, кипарис; где
были ремесленники, обрабатывающие эти материалы: плотники, мастера глиняных
изделий, медники, каменотесы, красильщики золота, размягчители слоновой
кости, живописцы, эмалировщики, граверы; люди причастные к перевозке и
доставке этих материалов: по морю - крупные торговцы, матросы, кормчие, а по
земле - тележные мастера, содержатели лошадей, кучера, крутильщики канатов,