"Е.Писарева. Карма, или закон причин и последствий." - читать интересную книгу автора

подвижности и быстроты умственных вибраций, мыслитель, соз-
нательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с
такой же точностью и уверенностью, с какой архитектор воз-
двигает здание по начертанному плану. Каждая новая мысль
прибавляет новую черту к возводимой постройке, ни одна из
них не пропадает даром. Группы однородных мыслей, повторяю-
щихся на протяжении нескольких жызней, определяют строй че-
ловеческого характера, и так называемые врожденные мысли и
способности - не что иное, как результаты умственной работы
прошлого.
Желающий проверить силу мысли над характером может в лю-
бое время испробовать эту силу на себе. Он должен избрать
самую слабую свою сторону, например нетерпение. Если человек
обладает этим свойством, следует взять предметом ежедневных
размышлений противоположное свойство: терпение - начать изу-
чать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно
в самых разнообразных положениях, которые могут вызывать
взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохра-
нять полное самообладание и терпение. Эту работу мысли нужно
продолжать ежедневно без перерыва (непостоянные, перемежаю-
щиеся усилия не помогают) в течение некоторого времени;
вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появ-
ляться в его сознании и помимо минут, определенных для упо-
мянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа
привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же ра-
боту день за днем, месяц за месяцем, придет минута, когда
человек убедится, что терпение вошло как составная часть в
его характер. То же самое относится и ко всем свойствам че-
ловека; постоянно думая о противоположном положительном
свойстве, человек может заменить им отрицательное свойство
своего характера. Если работа мысли будет достаточно серьез-
на и упорна, успех несомненен, а характер, не нужно забывать
этого, есть важнейшее условие человеческого счастья на зем-
ле. Отзывчивый, благородный и сильный характер есть залог
великого будущего для обладателя его.
Итак, зная это свойство мысли, человек путем сознательной
внутренней работы может постепенно построить свой характер
таким, каким желает его иметь. Смерть не прерывает этой ра-
боты; наоборот, освобожденный от оков физического тела, че-
ловек начинает претворять весь принесенный из земной жизни
запас опыта. По возвращении своем на землю он принесет с со-
бой все ранее приобретенные мысли, которые в загробной жизни
переработались в наклонности и способности; соответственно
последним построятся и новые проводники внутренней жизни:
мозг и нервная системе. Вот почему сказано: "Человек - соз-
дание размышления; над чем он размышляет в этой жизни, тем
он становится в следующей(3)".
Таким образом сохраняется бессмертное содержание челове-
ческой души, и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и
безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа ду-