"Александр Пинт. Новый опыт жизни" - читать интересную книгу автора

Это больно.
- Именно это и больно. Любящим и нежным быть не больно. Но к боли
привыкаешь. Парадокс реальности заключается в том, что люди привыкли к
страданию и боли. Они боятся собственного страха, испытывая боль перед
собственной болью.
- Я не хочу умирать здесь и сейчас. Умирать не физически, а морально.
- Умереть должно все фальшивое - то, от чего мы хотим избавиться: боль,
страдание, ревность. Вот что должно умереть. Самое парадоксальное
заключается в том, что человек, с одной стороны, хочет, чтобы это умерло, а
с другой, мешает этому. Потому что он настолько привык к тому, что ничего,
кроме этого, нет, что ему кажется, если он этого лишится, то лишится всего.
Человек привык к собственным ограничениям настолько, что ему страшно с ними
расстаться, он полагает: больше ничего нет.
Как человек, проживший в тюрьме много лет. Его выпустили, а он боится
лишиться решеток. Ведь решетки - единственное, что он видел в течение многих
лет, и, выйдя на свободу, он все время "воспроизводит тюрьму". Ни врач, ни
полицейский не заинтересованы в том, чтобы люди были здоровы и не воровали:
тогда у них не будет работы, не будет того, к чему они привыкли. Точно так
же Эго боится остаться без работы: если не будет страдания и боли, тогда не
будет и его. Как только исчезнут воры, исчезнут полицейские, исчезнут
болезни - исчезнут врачи. Нам кажется, что они сражаются с болезнями и
преступностью, а на самом деле они первые, кто в них заинтересован.

Имей дело с реальным, а не с его отражением

- Почему для евреев самое страшное - приход Мессии? Если Мессия придет,
они перестанут быть теми, кто должен его ждать. И они уничтожат всякого, кто
претендует на это: только они должны ждать его. И будут ждать вечно. И
всякий пришедший станет угрозой для них. То же самое происходит и в
человеке: он хочет соединения, но боится его больше всего, потому что приход
единения или просветления - конец разделенности. Человек так привык к
старому, что хочет ждать его, но не увидеть, хочет искать себя, но не найти.
Таков парадокс мира искажений, мира отражений. Мы имеем дело с отражениями.
Смотрите, это и есть то самое отражение: я хочу найти себя, но все
время вижу не себя, а отражение. Я имею всегда противоположное тому, что
хочу. И всегда буду поддерживать то, что противоположно тому, что я хочу.
Потому что я привык иметь дело не с причиной, а со следствием, я привык
иметь дело не с реальным, а с отражением. Тот, кто привык жить в отраженных
лучах солнца, боится солнца, хотя солнце является источником тех лучей, в
которых он живет. Люди не Бога хотят видеть, а его отражение, и они его
видят. А на Бога взглянуть боятся. А Бог - это и есть ты. Таким образом, ты
боишься взглянуть на самого себя. Поэтому всегда находишься в отражениях
самого себя. Но отражения мертвы. В отражениях нет энергии.
Просветленный имеет способность отличать живое от мертвого. Он
чувствует, где энергия, а где просто отражение. Его не обманешь. Когда мы
смотрим, например, фильм, то видим просто отражения - экран и на нем
отражения, там нет живых людей. Но мы настолько привыкли жить в отражениях,
что боимся реальной жизни. Человек, привыкший жить в отражениях, теряет
способность воспринимать непосредственную силу, поэтому он этой силы
начинает бояться. Посмотрите, вся культура, все направлено на то, чтобы