"А.А.Пинт. Подарок осознания " - читать интересную книгу автора На самом деле, подобное насилие постоянно происходит в жизни
подавляющего большинства людей. Гипноз, внушение, самовнушение - это введение в ум определенных программ. Есть некие способы и технологии, с помощью которых ум приводится в определенное состояние восприимчивости к прямым или косвенным внушениям. Но любые насильственные гипнотические внушения можно осуществлять только с теми, кто не осознает самих себя. Гипноз - это внешнее кодирование, а осознание - универсальный способ раскодирования. - Мне кажется, Рустам имеет склонность использовать такие техники применительно к другим и к себе. - И у меня возникает то же ощущение. Он постоянно говорит другим о том, что они чувствуют и думают. Когда я слушаю Рустама, я где-то на пятой, шестой фразе теряю мысль. Монотонность его голоса настолько высокая, что я просто начинаю засыпать. Меня раздражает его манера каждому объяснять, что он чувствует. Мне кажется, что с этим надо бороться. Но я ему благодарен. Я пытался ему что-то объяснить и вдруг поймал себя на собственном стереотипе. Вообще, когда он начинает говорить, меня всегда охватывает сначала неловкость, потом желание его прервать. - Видите, в любой ситуации мы можем получить прибыль с точки зрения осознания самого себя. Именно поэтому, кто бы здесь что ни говорил, и что бы ни происходило, оно всегда очень важно для нас всех. Если конечно мы это правильно используем, то есть осознаем то, что сами чувствуем, думаем и делаем. - Верно. Например, для меня очень характерна нетерпимость, которая в разных ситуациях проявляется в той или иной степени. С помощью Рустама я - А я настроена на вас, Александр Александрович, и мне интересно слушать именно вас. - Значит, прожектор своего внимания вы направляете, в основном, на меня? Как только на сцену выхожу я, все хорошо. А как ухожу, вам становится неинтересно? Да? - Да. Меня раздражают посторонние разговоры не по делу. - Здесь нет ничего постороннего. Посмотрите, как вас это характеризует. Свойство вашего внимания выбирать только то, что вы считаете важным, а все остальное считать неинтересным. Мы сегодня как раз об этом и говорим. О том, что наше внимание исключающее, а не все включающее. Здесь важно все. То, что я говорю, столь же важно, как и то, что говорит любой присутствующий здесь человек. - Конечно. - Конечно? Но вы же только что говорили обратное. Ваше внимание было фрагментарным. Смотрите, вы сейчас получили очень важное знание о себе. Осознайте его, и оно станет вашим видением и пониманием. Вы получили это знание пока только на интеллектуальном уровне. При этом ваш обусловленный ум может его отторгнуть, забыть и продолжать действовать опять так, как действовал. Или он может взять его и превратить в видение. Тогда вы вдруг увидите то, что делали. Что значит увидеть? Значит, все станет по-другому, другим. Если вы увидите, что фрагментарно воспринимаете происходящее, действительно увидите, то начнете воспринимать целостно. Не просто на словах вы говорите: "Да, я вижу фрагментарно". Когда вы действительно нечто увидели в себе, вы не можете остаться той же, какой |
|
|