"Антон Первушин. Тайны инопланетных цивилизаций. Они уже здесь " - читать интересную книгу автора

очищающим своим воздействием и о том, чтобы воспринять его еще чистым и не
утратившим своей девственности от смешения с земными элементами. Здесь со
всех сторон цветы, единственный садовник которых - природа, издают
сладостный, хотя и дикий аромат, который возбуждает и радует обоняние. Тут
алый цветок шиповника, лазоревая фиалка, растущая под терновником, не
оставляют свободы для выбора, и одна вам кажется прекраснее другой; здесь
весна не сменяется другими временами года, здесь не вырастает ядовитое
растение, а если оно и появляется, то сейчас же погибает; здесь ручьи
веселым журчанием рассказывают камням о своих путешествиях; здесь тысячи
пернатых певцов наполняют лес звуком своих мелодичных песен; сборище этих
трепещущих божественных музыкантов так велико, что кажется, будто каждый
лист этого леса превратился в соловья. Эхо так восхищается их мелодиями,
что, слушая, как оно их повторяет, кажется, будто оно само хочет их
выучить".

Полеты во сне и наяву

Впрочем, была и другая точка зрения. В 1656 году иезуит Афанасий Кирхер
опубликовал книгу "Экстатическое небесное путешествие". В ней он писал о
том, как некто Феодидакт при помощи загадочного крылатого существа по имени
Космиэль был превращен в духа и в таком виде, вместе с Космиэлем, посетил
Луну, ряд планет вплоть до Сатурна и твердого неба (фирмамента). Луна
представляется Феодидакту в виде стерильной планеты, долины которой усыпаны
дивными драгоценными камнями. Вода на Луне чиста и прозрачна, но в реках и
морях нет ни самой малой рыбки. На полях нет ни единой былинки, а вместо
травы там произрастает какая-то металлическая плесень. Космиэль объяснил
стерильность Луны тем, что, по замыслу Божьему, Земля - это естественная
обитель человека, поэтому на Луне нет людей, а если нет людей, то нет и
животных, следовательно, нет нужды в растениях. "Так как Бог создал светила
исключительно для Земли, - говорит Космиэль дальше, - то было бы бесполезно
населять Луну животными." "Если бы на Луне находились люди? - спрашивает
Феодидакт, - то какой вид имели бы они?" "Сын мой, - отвечает крылатый, -
скажу тебе, что они скорее походили бы на чудовищ, чем на людей, - только
обитатели Земли могут существовать в земных условиях."
В 1692 году было опубликовано сочинение иезуита Габриеля Даниеля
"Путешествие в мир Декарта". В нем автор, последователь идей Декарта,
описывал фантастическое путешествие на Луну; причем удалось оно ему потому,
что святой отец узнал у Декарта великий секрет, как разделить душу с телом и
как душа на время может покидать тело, уноситься на далекие расстояния и
потом возвращаться к своему телу, которое все это время находится в
состоянии транса. Прилетев на Луну, дух Даниеля обнаружил, что на ней
обитают души великих ученых и философов: Аристотеля, Сократа, Платона и так
далее. Интересно, что именно на Луне этим деятелям Античности удалось
реализовать свои мечты в полном объеме: Платон основал свою республику,
Аристотель учредил свой лицей. При всей наивности представлений Даниеля
иезуит сделал удивительно точное указание, заявив, что Луна состоит из того
же вещества, что и Земля. Ныне это считается неопровержимым фактом,
поскольку астрофизики доказали, что некогда наша планета и ее спутник
представляли собой одно большое тело.
Первым, кто пришел к выводу о том, что на Луне нет атмосферы, был