"Борис Перли. Грубая религиозная агитка" - читать интересную книгу автора

быть знакомым Изо Шавладзе - ясновидицы из Сухуми. Несколько лет, смею
надеяться, дружбы познакомили меня с тем, что, оказывается, где-то в твоем
мозгу записано все, что когда-то ты произнесешь и услышишь. А вторым
"фокусом" является то, что, оказывается, в твоих мозгах можно читать, как в
открытой книге...
Тогда (до абхазо-грузинского конфликта) я изучал феномен Изо, как
удивительное ЯВЛЕНИЕ мира. Которое не объяснимо с точки зрения
марксистко-ленинского материализма.
Но это информация.
А в функции Бога должно входит Создание!
Вещей (вот они-часы, кольца и вибхути) и Событий.
Я когда-то спрашивал у Изо: "А ты не думаешь, что твои слова изменяют
судьбу человека?"
- "Да!" - отвечала она.

Так вот ЯВЛЕНИЕ - Баба создает События!
Одновременно происходит и то, что видишь, описываемое одним текстом, и
то, что ощущаешь - сответственно, другим (См. эпизоды из биографии Павлика
Матросова.
Это разные процессы!
О которых много хороших людей писали, что совместить это в своем
сознании они и не берутся и не могут.Это доступно только Богу. Но не им!
Ну не могут столько достойных людей ошибаться!
Или лгать!
Т.е., как это ни непривычно, приходится примириться с тем, что рядом с
тобой Бог!
Человек православной традиции под молитвой понимает обращенные к Богу
слова - просьбы. Он у Бога просит извинения за недостойность свою, за
малость свою, за прегрешения ведомые ему (человеку) или неведомые ("Прости
им, Господи, ибо не ведают они, что творят!").
В индуизме нет (?) деления действий на плохие и хорошие - в каждом есть
зародыш противоположности (все думаю: "А истреблять миллионы тоже с
какой-нибудь позиции может оказаться полезным?!"). Потому и извиняться не
надо. Что непривычно - оказывается, можно на равных говорить с Богом...
Сложно у европейцев и с внешним проявлением любви - обращение к Богу
для них процесс интимный, а тут десятитысячные массовки! Потому меня лично
больше устраивает другие формулировки: "Закрой рот - открой сердце" и
"Поступки, посвященные Мне, нужнее (важнее) молитв". А в другом месте -
"Любое дело может быть посвящено мне!"
Лишь бы оно делалось с любовью.
Баба говорит, что питается он благодарностью людской, любовью преданных
(совершенно искренне вдруг у одного из моих собеседников по поводу,
допустим, сапожника, встреченного на неожиданном, но случайно необходимом
месте, вырывается: "Боже, как меня любит Баба!"). И любовь эту Он склонен,
насколько понимаю, получать в виде баджанов. Только вот у моего мышления
трудности с переходом на вокал - я бы лучше прозой...
Но окружающие в ашраме настолько пропитываются (от Бабы ли, друг от
друга) этим ощущением, что возникает потребность: "Он нам столько дал,
неужели можно не попытаться дать ему ту малость, которая нужна ему". Он же
не человек! А кто знает, что входит в меню Богов?! Ну, значит, будем петь!