"Роман Перин. Гипноз и мировоззрение " - читать интересную книгу автора

II, но императрица разгадала замысел мага и приказала выслать его из России
как шарлатана. Перед тем как покинуть Россию Калиостро оставил свою тень в
виде одаренного ученика из российских масонов: "Калиостро оставил в России
ученика - Антона Гомулецкого, который служил мелким чиновником в Петербурге;
Гомулецкий был непревзойденным конструктором людей-автоматов (сейчас мы их
называем роботами), а в некоторых "чудесах" повершил даже своего учителя".
(В. Пикуль. Калиостро - друг бедных). Если верить книге Андре Натафа "Мэтры
оккультизма", вышедшей на русском языке в 2002 г., то приходится
констатировать еще один факт явления "чудотворца" на земле Русской в лице
легендарного Папюса (Жерара Анкоса 1865-1895). Натаф утверждает, что,
услышав о великом маге Папюсе, русский царь Николай II пригласил его для
проведения спиритического сеанса по вызову духа Александра III, что Папюс
успешно и сделал, показав сыну призрак отца. Если этот факт имел место, то
можно уверенно утверждать о высокой степени гипнабельности последнего царя
России. Его супруга Александра Федоровна часто впадала в религиозный
мистицизм, увлекалась оккультизмом...
Ошибка с Калиостро впоследствии будет учтена врагами России, и маг
будет явлен из местных, даже из мужиков. Это окажется куда действеннее, чем
какой-то плюгавенький и косоглазый "граф". Перед гибелью Николая II,
появился кудесник из совершенно других слоев - снизу. Вряд ли удалось бы
войти в императорский двор другому чудотворцу - не из глубин народа, не
православному. Именно служители церкви и ввели Григория Ефимовича Распутина
(настоящая фамилия Новых) в светские круги столицы. Распутину
покровительствовал инспектор Духовной академии иеромонах Феофан и другие
высокопоставленные священники. Но простоватый мужик оказался не столь
простым, как казался. У Распутина появилось не мало врагов и конкурентов, но
все они, включая и знаменитого Бадмаева, вынуждены были покориться "святому
старцу" или, как его называл в своих записках тоже претендующий на
"святость" иеромонах Илиодор, "святой черт". Биография Распутина остается
запутанной, до сих пор не известна точная дата его рождения: 1864, 1865,
1872? Не говоря уже о том, где он обрел знания в области гипноза (некоторые
исследователи биографии Распутина утверждают, что в его роду были сибирские
шаманы). Кстати, биографии многих видных "святых", магов и эзотеристов очень
часто запутаны и кажутся мифическими. Например, известный мистик, философ и
эзотерист Якоб Бёме (1575-1624), оказавший влияние на Гегеля, Лейбница,
Бердяева и многие поколения мыслителей и масонства, по официальной биографии
был малограмотным сапожником - "сапожник из Гёрлица".
Безусловно, Распутин не мог устраивать официальных публичных сеансов
гипноза, как его французские коллеги, т.к. он сразу же был бы обвинен в
"дьявольском ремесле". Но ему ничто не мешало устраивать коллективные
молитвы, вместе с царской семьей и её окружением, а это лучшая форма
гипнотического воздействия, т.к. религиозный человек в молитве и какое-то
время после нее, находится в первой фазе гипнотического состояния, а
некоторые -и в более глубоком погружении в зависимости от индивидуальных
особенностей психики. Вспомним слова вышеупомянутого Саласара об
исключительной роли коллективного внушения во время проповедей, после
которых люди "впадали в слепую доверчивость". Распутин владел ювелирным
мастерством гипнотизера - особым видом суггестии (скрытое словесное
воздействие) Русский психиатр Бехтерев, отмечая способности гипнотизера у
Распутина, подчеркивал его дар к обладанию т.н. "половым гипнотизмом".