"Пришельцы из Шамбалы" - читать интересную книгу автора (Бореев Георгий)

Святое может признать только святой.


ЛЕГЕНДЫ О ШАМБАЛЕ


ВКЛАД В НАУКУ

Душа рождается вновь и вновь для того, чтобы стать мудрее, чтобы постичь, что она — искра Божья. Тело подобно фитилю в лампе, а стремление к Богу — масло, питающее пламя.


Сегодня в разных странах Азии существуют сотни древних трактатов, которые приписываются Агастьяру. Сюда входят труды по медицине, алхимии, фармакологии, математике, астрологии, магии и хирургии. Для индусов Агастьяр является таким же светилом медицины, как Гиппократ для греков. И что интересно, между доктринами того и другого можно найти много параллелей, особенно по части диагностики заболеваний, прогнозирования критических дней и определения признаков приближения смерти. В одной из медицинских работ Агастьяра, озаглавленной «Курунадичутрам», упоминается о существовании бактерий и вирусов. В Европе микробы были обнаружены только в 1677 году Людвигом Гаммом.

Согласно различным источникам, у Агастьяра было двенадцать учеников, которых он обучил различным наукам и искусствам. Когда обучение закончилось, то Агастьяр поручил своим ученикам передать эти знания людям. Сегодня нам об этих учениках мало что известно. Сохранились лишь их имена: Толкаппиянар, Аданкотасириянар, Туралинганар, Семпутчеянар, Вайябиганар, Виппиянар, Панамбаранар, Казхарамбанар, Авинайянар, Каккупадинияр, Наттаттанар и Ваманар. Среди других выдающихся учеников были Тируваллувар — автор «Тирукурала», неувядающего классического произведения индийской литературы. Ну и конечно, выдающимся учеником Агастьяра сегодня является Бабаджи Нагарадж — воплощение Бога в человеческом теле.

Согласно индийской легенде, Агастьяр был послан на юг с особой миссией самим Шивой. Он содействовал слиянию культур северных арийцев и южных дравидов, развитию гармоничной, интегральной культуры. Его ашрам являл собой пример практического воплощения слияния и гармонии, где каждый мог поклоняться Абсолюту по-своему. В ашраме Агастьяра имелись храмы различных божеств, а также храм Праведности. Камбан говорит о том, что риши Агастьяр обращался к Раме на мягком, мелодичном тамильском языке, в то время как его ученики распевали ведические гимны на санскрите. Духовные методы йоги, которым Агастьяр обучил Бабаджи и других своих учеников, и в наше время могут стать ключом к объединению разных культур и религий мира. И сегодня этот великий Кумар, Учитель Шамбалы вдохновляет на праведные и богоугодные действия чистых и совестливых людей разных стран и народов.