"Морган Скотт Пек. Непроторенная Дорога " - читать интересную книгу автора

выбора, который я сделал. Если я не хочу их терпеть, то я волен сделать
другой выбор, организовать свое время иначе и не работать так много. Моя
напряженная работа не была ношей, наваленной на меня безжалостной судьбой
или бессердечным директором клиники; я сам выбрал уклад своей жизни и
расстановку приоритетов. И раз уж так, то я выбираю - не менять образа
жизни. И теперь, когда изменилось мое отношение к этому, исчезла и обида на
коллег. Просто не осталось ни малейшего смысла злиться на них за то, что они
избрали другой образ жизни, отличный от моего; притом я же совершенно
свободен изменить свой выбор и стать таким, как они, - стоит лишь захотеть.
Злиться на них означало бы злиться на собственный выбор - но ведь я сделал
его с радостью!
Трудность принятия ответственности за свое поведение заключается в том,
что мы хотели бы избежать неприятностей, возникающих как следствие этого
поведения. Понуждая Мака Беджли взять на себя ответственность за мое
расписание, я пытался избежать тягот многочасовой работы, несмотря на то что
эти тяготы были неминуемым следствием принятого мною решения посвятить себя
пациентам и учебе. К тому же я невольно стремился усилить власть Мака Беджли
надо мной. Я отдавал ему мою силу, мою свободу. Фактически, я говорил ему:
"Возьми меня на свои плечи. Будь главным!" И так всегда: если мы ищем
способа избежать ответственности за свое поведение, то норовим передать эту
ответственность другому человеку, организации, обществу. Но получается так,
что мы при этом отдаем и свою силу, и не так уж важно кому - "судьбе",
"обществу", правительству, корпорации или начальнику. Вот почему Эрих Фромм
дал столь удачное название своему исследованию нацизма и авторитаризма:
"Бегство от свободы". Стремясь избежать тягот ответственности, миллионы и
даже миллиарды людей ежедневно бегут от свободы.
У меня есть один исключительно умный, но унылый знакомый. Если я
позволяю, он безостановочно и бесконечно говорит о темных силах нашего
общества - расизме, половой распущенности, военно-промышленной олигархии, а
также о полиции, которая донимает его и его друзей за их длинные волосы.
Столь же неизменно и я пытаюсь втолковать ему, что он не ребенок. Когда мы
были детьми, то, в силу нашей полной и реальной зависимости, родители имели
полную и реальную власть над нами. Они действительно и всецело отвечали за
наше благополучие, а мы действительно и всецело находились в их
распоряжении. Если родители подавляли нас (это бывало довольно-таки часто),
то мы были практически беспомощны, у нас почти не было выбора. Но теперь мы
взрослые, и если физически мы здоровы, то наш выбор почти ничем не
ограничен. Это не значит, что он безболезнен. Часто приходится выбирать
меньшее из двух зол, и все же этот выбор - в нашей власти. Да, я согласен с
моим знакомым, в мире действительно работают темные силы. Но зато мы
свободны на каждом шагу выбирать свой ответ этим силам и свое воздействие на
них. Человек сам выбрал проживание в той части страны, где полиция не любит
"патлатых типов", и сам же отращивает себе длинные волосы. Он мог бы
переехать в другой город, мог бы постричь волосы, мог бы, на худой конец,
организовать кампанию перед полицейским участком. Но, несмотря на свой
блестящий ум, он не осознает этих свобод. Вместо того чтобы ликовать и
пользоваться огромной личной властью, он жалуется на недостаток политической
власти. Он говорит о своей любви к свободе и о темных силах, которые ее
подавляют, но, представляя себя жертвой этих сил, он фактически отдает,
выбрасывает на ветер свою свободу. И все же я надеюсь, что скоро наступит