"С.М.Печкин. Кавдаллор, Крысиный Король. Трагедия." - читать интересную книгу автора

происходит из...


Комментарий Издателя.

Итак, уважаемый читатель, Вы только что прошли новое, четвертое издание
старинной трагедии. Hаверное, прочтение ее вызвало у Вас немало вопросов.
Безусловно, не все из них доныне имеют ответы. Более того, по сложившейся
традиции, на многие из этих вопросов отвечать попросту не принято. Мы
ознакомим Вас здесь только с результатами некоторых последних исследований
трагедии, в порядке, так сказать, факультативном. Это означает, что точки
зрения на проблемы, поднимаемые этими исследованиями, изложенные здесь,
никоим образом не являются истиной в последней инстанции, и каждый читатель
и исследователь волен сам строить свои предположения, концепции и догадки, и
делиться с ними со всеми кавдаллористами абсолютно на равных.
Кавдаллористика - наука, не отделяющая корифеев от профанов, но напротив,
объединяющая все умы человечества в едином мощном и неудержимом порыве.

Ваши мнения, догадки, сомнения и открытия мы просим присылать во
Всемирный Центр Кавдаллористики им Дж.Джойса по адресу POB 10246 36831 NesHer
Israel, FidoNet 2:5020/644.51.

Итак, по прошествии времени и проведении кропотливой приходоведческой и
глюкологической работы, наука с большей или меньшей долей уверенности может
заявить, что в общих чертах один из возможных вариантов сюжета трагедии может
представляться определенной группе исследователей следующим образом. Трагедия
освещает конфликт между загадочным Кавдаллором Крысиным Королем и еще более
загадочной фигурой могущественного волшебника, имя которого, равно как и многое
другое, установить не удается. Из-за чего именно вспыхнул этот конфликт, также
неизвестно.

Hо прежде, чем излагать версии, следовало бы, видимо, указать, что
согласно последним данным, не все манускрипты принадлежат перу одного автора
или хотя бы группы авторов, стоящих на сходных позициях. Предполагается, что МV
и МIII написаны явно не крысами. Загадка МIII еще ждет своего Шампольона, а по
поводу МV наиболее смелые предположения, которые, предупредим сразу, мы склонны
считать излишне опрометчивыми, гласят, что написан он собственноручно самим
Магом. Безусловно, однако, лишь то, что ряд положений в тексте, равно как и
некоторые стилистические и лексо-морфо-синтаксические особенности его указывают
на то, что автор его не только не разделяет большинства взглядов крыс, но также
и стоит на совершенно ином социо-культурном уровне. Самым прямым и очевидным
указанием на это обстоятельство служит то, что ставило довольно долгое время
многих исследователей в тупик - то, что во всех манускриптах в качестве
действующих лиц фигурируют люди, а крысами народ Кавдаллора - как и он сам -
называется только в пресловутом MV, да еще в названии трагедии. Объясняется
это, по-видимому, тем, что так неизвестный переводчик, видимо, давший
произведению и соответствующее название, перевел самоназвание крыс.

Если придерживаться этой идеи, то мы имеем две точки зрения на зарождение
конфликта, на его причину, точки зрения, изрядно вроде бы противоречащих друг