"Паяси (Паясисуттанта) (буддизм)" - читать интересную книгу автора

попадете после смерти, после распада тела в дурной удел, в
преисподнюю, в кромешную, в ад, то навестите меня и дайте знать:
есть-де тот свет, есть самородные существа, есть плоды и последствия
дурных и добрых дел. Я на вас, почтенные, надеюсь, я вам доверяю, что
вы видели, почтенные, то все равно, что я сам видел, так то и должно
быть". Они мне обещают, да не приходят потом и знать не дают, и
вестника не шлют. Вот то соображение, уважаемый Кашьяпа, из которого у
меня выходит, что нет того света, нет самородных существ, нет плодов и
последствий дурных и добрых дел.
- Так я тебя, князь, порасспрошу в ответ, а ты мне говори, как
считаешь правильным. Как ты полагаешь, князь? Представь, что приведут
к тебе изобличенного разбойника: "Почтенный, вот изобличенный
разбойник. Определяй ему такую кару, какую захочешь". И ты им велишь:
"Ну-ка, свяжите этому человеку руки за спиною прочной веревкой, тугим
узлом, обрейте его наголо, проведите под резкие звуки барабана по всем
улицам, всем перекресткам, выведите через южные ворота, к югу от
города на лобном месте голову ему отрубите". "Слушаемся", - ответят
тебе слуги, свяжут ему руки за спиною прочной веревкой, тугим узлом,
обреют его наголо, проведут под резкие звуки барабана по всем улицам,
по всем перекресткам, выведут через южные ворота и к югу от города
посадят его на лобном месте. Выйдет ли у разбойника, если попросит он
палачей: "Подождите немного, почтенные палачи. Есть у меня в такой-то
деревне или на таком-то торжке друзья- приятели, кровные родственники.
Я им кое-что передам и вернусь", или так и отрубят ему палачи голову
под эти причитания?
- Если, уважаемый Кашьяпа, разбойник попросит палачей: "Подождите
немного, почтенные палачи. Есть у меня в такой-то деревне или на
таком-то торжке друзья- приятели, кровные родственники. Я им кое-что
передам и вернусь", - то ничего у него не выйдет. Так и отрубят ему
палачи голову под эти причитания.
- Стало быть, князь, если разбойник попросит палачей: "Подождите
немного, почтенные палачи. Есть у меня в такой-то деревне или на
таком-то Торжке друзья- приятели, кровные родственники. Я им кое-что
передам и вернусь",-то ничего у него не выйдет, хотя и он человек, и
они люди. Так неужто у твоих друзей- приятелей или кровных
родственников-убийц, воров, прелюбодеев, лгунов, клеветников,
пустословов, жадных, исполненных вражды и ложных воззрений, когда
они после смерти, после распада тела попадут в дурной удел, в
преисподнюю, в кромешную, в ад, выйдет, если они попросят адских
стражей: "Подождите немного, почтенные адские стражи. Мы только сходим
к князю Паяси и дадим ему знать, что есть тот свет, есть самородные
существа, есть плоды и последствия дурных и добрых дел?" Так что и из
такого соображения, князь, выходит, что есть тот свет, есть самородные
существа, есть плоды и последствия дурных и добрых дел.
- Хоть почтенный Кашьяпа и говорит так, я продолжаю думать, что
нет того света, нет самородных существ, нет плодов и последствий
дурных и добрых. дел.
- И у тебя есть какое-то соображение, князь?
- Есть, уважаемый Кашьяпа.
- И какое же оно, князь?