"С.Б.Павленко, А.В.Поляков. Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства " - читать интересную книгу автора

никогда не признается, что его собрание - не истинное. Никто и никогда не
назовет учение своей деноминации "бесовским" (т. е. исходящим от бесов). Но
если между вашим собранием и собранием в Антиохии или Ефесе есть
несоответствия, то лучше задумайтесь - слишком велика цена ошибки.
Иер.6:16
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших,
И рассмотрите, и расспросите о путях древних,
Где путь добрый, и идите по нему,
И найдете покой душам вашим.

2. Человек?

Заглавие может показаться странным для многих из тех, кто считает себя
христианином, регулярно читает Библию, слушает проповеди в своем собрании
или может быть даже окончил какую-нибудь библейскую школу или семинарию.
Конечно же человек! Так написано в Библии!
1Тим.2:5
Ибо един Бог,
Един и посредник между Богом и человеками,
Человек Христос Иисус...
Но такой простой, на первый взгляд, вопрос совсем не был таким простым
для современников Иисуса Христа - фарисеев, саддукеев, книжников и пр. Он не
был простым даже для христиан из церквей в Иудеи. Ведь именно самому Иисусу
Христу, Его естеству, апостол Павел посвятил "Послание к Евреям"!. Никакое
другое послание не раскрывает так естество Иисуса из Назарета, как это. И
заметьте, это послание именно к евреям! Не к язычникам из Ефеса, Рима или
Коринфа. Но именно тем, "...которым принадлежат и усыновление, и слава, и
заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования..." (Рим.9:4). И
именно к тем это послание, которые, как кажется, менее других в нем
нуждались - они имели обетование о Мессии уже 1800 лет до Его прихода. Вам
не кажется странным, что Он "пришел к своим и свои Его не приняли"
(Ин.1:11)? Если бы Его не приняли какие-нибудь греки или скифы, то это было
бы естественным - они Его не ждали, и Он даже не был им обещан! Но Его не
приняли как раз те, которые Его ждали! Сколько раз Господь Бог указывал на
Него и Его приход! И время Его прихода, исчисленное Даниилом; и ангельский
хор пастухам на Вифлеемском поле; и волхвы с Востока; и Симеон и Анна в
Храме; и проповедь Иоанна Крестителя; и сами дела нашего Господа! Но, тем не
менее, его "не приняли". Не странно ли, что избранный народ Божий, евреи,
видя Его - Его не узнали? И у них были проблемы с тем, кем же Он был на
самом деле, даже после Его воскресения, излияния Святого Духа и служения
апостолов! А вот у уверовавших в Него через 2000 лет язычников, не имеющих
никаких "плюсов" еврейского происхождения, а только "минусы" атеизма и
иконопочитания, вопросов нет?! Мы уверяем, что вопросы есть! Но также как и
в случае с мнимым "триединством" и "библейской Троицей" лишь очень малая
часть задумывается: "Во что же, собственно говоря, они веруют?". Также и в
случае с человечностью Сына Божьего, - только малая толика имеет откровение
того, что скрывается за словосочетанием "человек Иисус Христос".
Много раз приходилось быть свидетелем следующего теологического
недоразумения. На вопрос: "Верите ли вы, что Иисус Христос - это человек?"
собеседник, не задумываясь даже, с неподдельным возмущением на лице