"Игорь Панарин. Информационная война и геополитика" - читать интересную книгу автора

каганат, население которого состояло из аборигенов и пришлых евреев, в IX-X
веках превратился в одну из самых богатых стран Евразии того времени.
Именно при сборе дани для хазар в Древлянской земле был убит Игорь,
князь киевский и муж Ольги (944 г.). Сопротивление хазарам, а не война с
Византией становилось главной проблемой для Киева. И потому княгиня киевская
Ольга, правившая при малолетнем сыне Святославе, постаралась приобрести в
лице греков сильного союзника: она отправилась в Константинополь, где
приняла крещение, избрав своим крестным отцом императора Константина
Багрянородного.
То, что часть хазар исповедовала иудаизм, наука подтверждает. Известный
русский историк-эмигрант, профессор Йельского университета Г. В. Вернадский
отмечал: "В восьмом и девятом веках еврейские миссионеры были активны в
Хазарии, и около 865 года хазарский каган и многие из его знати были
обращены в иудаизм..."
В книге Е. П. САВЕЛЬЕВА "Древняя история казачества", впервые изданной
в Новочеркасске в 1915 году, так рассказывается об этом.
В VIII веке хазарский царь, при дворе которого евреи-проповедники
играли весьма видную роль, ДОБРОВОЛЬНО ПРИНЯЛ ЕВРЕЙСКУЮ ВЕРУ и обратил в нее
часть своего народа.
Около половины X века главный министр испанского калифа, еврей
Хасдаи-Ибн-Шапрут, узнав, что на востоке будто бы находится самостоятельное
еврейское царство, отправил к хазарскому царю приветственное письмо с
просьбой сообщить ему, откуда он ведет свое проис- хождение. Хазарский царь
ИОСИФ ответил длинным посланием. Опровергая разделяемое Хасдаи-Ибн-Шапру-
том заблуждение, будто бы хазары - потомки выходцев из израильского царства,
он подробно рассказывает об обращении хазар в еврейство. Из этого письма мы
узнаем, что первый принял это вероучение царь Булан. Все следующие за ним
хазарские цари носили еврейские имена: Обадия, Хиския, Манассия I, Ханука,
Исаак, Завулон, Манассия II, Нисси, Менагем, Вениамин и Аарон. В пришествие
Мессии он и его народ верят, но ничего определенного об этом не знают.
Выражая удовольствие по поводу письма Хасдаи, ИОСИФ заканчивает свое
послание следующими словами: "Мы обращаем свои взоры на Иерусалим и
вавилонские академии. Да будет угодно Богу содействовать делу освобождения.
Ты пишешь, что жаждешь видеть меня; я также жажду узнать тебя и твою
мудрость. Если б это желание могло исполниться и я имел бы возможность
говорить с тобою лицом к лицу, то ты был бы мне отцом, а я тебе сыном; я
вверил бы тебе управление моим государством". Следовательно, в Хазарии были
только евреи- проповедники и, быть может, еще купцы.
В 965 году СВЯТОСЛАВ, великий князь Киевский, сокрушил могущество
Хазарского царства и взял многие их города (крепость САРКЕЛ, ныне она в
районе Цимлянского водохранилища; крепость БЕЛУЮ ВЕЖУ, нынешний БЕЛГОРОД).
В поход на хазар Святослав отправился из Северной Руси. Он пошел не по
прямому пути, на котором русское войско ждали. Он предпринял обходной
маневр, в три раза удлинивший его путь, но позволивший атаковать каганат на
менее защищенных его рубежах. Пройдя по Оке, Святослав уничтожил хазарскую
власть над славянским племенем вятичей (которая установилась 150 лет назад),
а затем двинулся к Итилю на Волге. После захвата столицы войска каганата
просто разбежались. Затем Святослав покорил Семендер (он находился между
Махачкалой и Грозным), а затем уже через Дон возвратился в Киев.
Столица Хазарии располагалась на огромном острове (18 км в ширину),