"Владимир Осинский. Изюм или кишмиш" - читать интересную книгу автора - Перед объективом произноси утонченное "изюм", - глубокомысленно
проповедовали вторые. Вы возразите, что, мол, неужели нельзя было найти менее нелепые политические доктрины? - и ошибетесь. Вспомните хотя бы знаменитые религиозные войны или что-нибудь подобное из истории человечества. Был момент наивысшего напряжения в этой ожесточенной схватке идей-стороны оказались на грани истребительной войны. К счастью, трагедии не произошло. Однако это было куплено дорогой ценой: погиб, раздавленный в липком клубке тел, пытавшихся перекричать друг друга противников, один из участников очередной словесной баталии. По его изуродованным останкам так и не удалось определить, к какой из сторон он принадлежал при жизни. Поэтому во время короткого перемирия было решено похоронить жертву на ничейной территории и воздвигнуть на могиле неизвестного героя вечный памятник. Ведь именно его смерть ужаснула представителей обоих лагерей и спасла их от военной катастрофы. Раздоры же продолжались и трудно даже представить себе, к каким общественным катаклизмам они могли привести, не вмешайся в дело Любовь. Теперь уже не вызывает разногласий истолкование подлинных причин свершившегося: в нашем старом многострадальном мире, одно время несколько свихнувшемся на почве чрезмерного увлечения рационализмом, вновь заняла подобающее ей место великая волшебница Сказка. Иными словами, события, о которых здесь идет речь, были обусловлены всей логикой исторического развития общества. А тогда многие недальновидные умы склонны были объяснить столь неожиданный поворот этих событий чудесным стечением обстоятельств. Впрочем, внешне такая постановка вопроса вполне убедительна-рождение следовательно, упоминание о чуде совершенно уместно. Как и полагается в Сказке, у вожаков враждующих сторон подросли дети: бесстрашный крепыш Кишмишак и нежная красавица Изюминка. Понятно, росли они для того, чтобы полюбить друг друга - крепко,- верно, нежно, глубоко, страстно, на всю жизнь-и таким образом создать благоприятную почву для мирных переговоров между конфликтующими на основе взаимного уважения к их суверенитету и воззрениям. Не менее ясно, что агрессивно настроенные родители-широкий по натуре и бескомпромиссный, но, по правде говоря, несколько несдержанный в действиях Атаман Кишмиш и неизменно изысканный, блещущий своими манерами, однако довольно-таки сухой и излишне чопорный Лидер Изюмский - были полностью солидарны в отрицательном отношении к вероятности брака между своими отпрысками. (Кстати, вы, очевидно, обратили внимание на то, что некогда выдуманные и долгое время воображаемые различия между изюмчанами и кишмишанами превратились в действительные? Вот так оно зачастую и бывает, и об этом не мешает помнить каждому из нас.) Влюбленные нашли выход простой и действенный, хотя весьма экстравагантный. Однажды на рассвете они встретились у памятника неизвестному герою и, когда на них скрестились негодующие взоры ошеломленных противников, бросили вызов вековой вражде, нахально поцеловавшись на глазах у всех. - Р-разорю всю страну!-рявкнул Атаман Кишмиш. - К оружию, благородные изюмчане! - воззвал, грассируя, Лидер Изюмский. - Глупцы,-перекрывая молодым басом поднявшийся общий гвалт, крикнул |
|
|