"Ошо. Йога - наука души" - читать интересную книгу автора

видите сон, он кажется абсолютно реальным. Даже абсурдное выглядит реальным,
нелогичное выглядит реальным, потому что подсознанию не ведома логика. Вы
ходите по дороге сновидения, вы видите, как пришла лошадь, и, внезапно,
лошадь больше не лошадь, лошадь стала вашей женой. С вашим умом ничего не
произошло. Он не спросил: "Как это могло произойти? Лошадь внезапно стала
моей женой?" Не возникает никаких проблем, никаких сомнений. Подсознанию не
ведомы сомнения. Даже в такое абсурдное явление можно поверить; вы убеждены
в его реальности.
Когда вы начинаете осознавать сновидения, происходит прямо
противоположное: вы чувствуете, что это реальные сновидения. Ничто не
является реальным; это просто спектакль ума, психодрама. Вы являетесь
сценой, и вы же актеры, продюсер, режиссер - больше никого нет, только
творение ума. Когда вы начинаете осознавать это, тогда, в то время как вы
движетесь, весь этот мир меняет свое качество. Тогда вы увидите, что здесь
также происходит то же самое, но только на более продвинутой стадии. Сны это
то же самое.
Индуисты тоже называют этот мир майей, иллюзией, подобием сна,
воображением. Что они имеют в виду? Имеют ли они ввиду, что он не реален.
Нет, он не реален. Но когда ваш ум смешивается с этим, вы создаете свой
собственный нереальный мир. Мы не живем в одном и том же мире; все живут в
своем собственном. Миров столько сколько умов. Когда индуисты говорят, что
этот мир - майя, они имеют в виду, что реальность плюс ум равняется майя.
Реальность это то, чего мы не знаем. Реальность плюс ум, и все становится
сном, потому что ум это то, что создает сны. Реальность минус ум, и ничто не
сможет быть сном; только реальность остается в своей кристальной чистоте. Ум
это просто зеркало. В зеркале отражается мир. Это отражение не может быть
реальным, это отражение есть просто отражение. Когда зеркала больше нет,
отражение исчезает. Теперь вы можете видеть реальность.
Когда наступает полнолуние, озеро спокойно. Луна отражается в озере, и
вы пытаетесь поймать луну. Именно это все делали в течение многих жизней -
пытались поймать луну в зеркале озера. И, конечно, вы никогда не добиваетесь
успеха. Вы не можете добиться успеха, это невозможно. Вы должны забыть об
озере, и посмотреть в совершенно противоположном направлении. Вот луна.
Ум подобен озеру, в котором мир становится иллюзией. Спите ли вы с
закрытыми глазами, или вы спите с открытыми глазами, это не имеет значения.
Если ум присутствует, все, что происходит, есть сон. Если вы медити-руете на
сновидениях, это будет первым, что вы поймете.
И вторым, что вы поймете, будет то, что вы свидетель: есть сон, но вы
не его часть. Вы не часть своего ума, вы трансцендентность. Вы находитесь в
уме, но вы не ум. Вы используете ум, но вы не ум. Внезапно, вы - свидетель,
ума больше нет. И это свидетельствование есть конец, высшее понимание.
Тогда, видите ли вы сны, когда спите, или вы видите сон, когда бодрствуете,
не имеет значения, вы остаетесь свидетелями. Вы остаетесь в мире, но мир не
может больше войти в вас. Все существует, но ум не является этим, и это не
является умом. Внезапно, входит свидетель и все меняется.
Это очень, очень просто, ели вы обладаете этим навыком. В противном
случае это кажется очень, очень трудным, практически невозможным - как быть
осознанными, когда вы видите сон? Это кажется невозможным, но это не так. На
это потребуется три или девять месяцев, если, когда вы засыпаете каждую
ночь, и когда вы погружаетесь в сон, вы пытаетесь быть бдительными, и