"Ошо. Психология Эзотерического " - читать интересную книгу автора

права выбрать ад становится адом. Выбор всегда означает "либо - либо". Это
не значит, что вы должны выбирать только хорошее. Тогда не будет свободы.
Если выбор неверен, свобода становится проклятием; но если сделан
правильный выбор, она оказывается блаженством. От вас зависит, превращаете
ли вы свою свободу в проклятие или в блаженство. Вы полностью отвечаете за
этот выбор. Если вы готовы, тогда из ваших глубин возникает новое измерение:
измерение революции. Эволюция завершилась. Теперь нужна революция, чтобы
открыть вас тому, что запредельно. Это индивидуальная революция. Внутренняя
революция.


Глава 2

Тайна медитации

Что такое медитация?


Дхияна - медитация - не индийский метод, не просто техника. Этому
нельзя научиться. Это рост: рост всего вашего процесса жизни, из всего
вашего процесса жизни. Медитация не есть нечто, что может быть добавлено к
вам такому, каков вы есть. Она может прийти к вам только через основную
трансформацию, через мутацию. Это - цветение, рост. Рост всегда происходит
из целого; это не добавление.
Полное цветение личности должно быть правильно понято. Иначе можно
играть с самим собой в игры, забавляться умственными трюками. А их так
много! Они не только вводят вас в заблуждение, не только ничего не дают, но
и могут принести прямой вред. Представление о медитации как о каком-то
методе в корне неверно. А когда начинаешь заниматься умственными трюками,
вырождается само качество ума.
Ум - такой, какой он есть, - не медитативен. Прежде чем случится
медитация, ум должен полностью измениться. Так что же такое ум в том виде, в
каком он существует сейчас? Как он функционирует?
Ум постоянно вербализирует. Вы знаете слова, язык, концептуальную
структуру мышления, но это еще не мышление. Напротив, это бегство от
мышления. Вы видите цветок и вербализируете это. Вы видите идущего человека
и снова выражаете это в словах. Любое экзистенциальное явление ум способен
трансформировать в слова. И слова становятся препятствием, тюрьмой. Этот
постоянный перевод предметов и бытия в слова является препятствием к
медитативному уму.
Поэтому первым необходимым условием достижения медитативного ума
является осознавание своего постоянного вербализирования и способность
остановить его. Просто созерцайте предметы; не вербализируйте. Ощутите их
присутствие, но не переводите их в слова. Пусть вещи будут, но без языка,
пусть возникают ситуации, но без языка. Это вполне возможно, это
естественно. Неестественным является существующее ныне положение, но мы
настолько привыкли к нему, что уже даже не сознаем того, что постоянно
переводим ощущения в слова.
Восходит солнце. Вы никогда не ощущаете промежутка между моментом
видения восхода и выражением этого в словах. Вы видите солнце, чувствуете