"Хосе Ортега-и-Гассет. Этюды о любви" - читать интересную книгу автора


Если выбор в любви действительно имеет столь принципиальное значение,
как это мне представляется, то она является для нас одновременно ratio
cognoscendi и ratio essendi[40] человека. Она служит нам критерием и
средством познания сокровенной его сущности, напоминая, как впервые это
заметил Эсхил, поплавок, который, плавая в пене волн, позволяет нам
наблюдать за неводом, погруженным в морскую глубь[41]. С другой стороны, она
решительно вторгается в жизнь человека, вводя в нее людей одного типа и
изгоняя всех остальных. Тем самым любовь создает индивидуальную человеческую
судьбу. Я убежден, что мы недооцениваем огромного влияния, которое оказывают
на нас любовные истории. Дело в том, что в лучшем случае мы обращаем
внимание на внешние, хотя и весьма драматичные, проявления этого воздействия
- "безумства", которые мужчина совершает из-за женщины и наоборот. А
поскольку большая часть нашей жизни, если не вся она, свободна от подобных
безумств, то мы склонны приуменьшать истинные масштабы этого влияния. Однако
в реальности воздействие любви бывает почти незаметным и неощутимым, и
прежде всего это касается влияния женщины на жизнь мужчины. Любовь связывает
людей в столь тесном и всепоглощающем общении, что за их близостью мы не
видим перемен, которыми они друг другу обязаны. Особенно необоримо женское
влияние, поскольку оно как бы растворено в воздухе и невидимо присутствует
во всем. Его невозможно предвидеть и избежать. Оно проникает сквозь зазоры в
нашей предусмотрительности и воздействует на любимого человека, как климат
на растение. Присущее женщине чувство бытия ненавязчиво, но постоянно
воздействует на наш внутренний мир и в конце концов придает ему наиболее
привычные для нее формы.
Мысль о том, что любовь - выбор, идущий из глубин души, мне
представляется в высшей степени продуктивной. Если, к примеру, не
ограничиваясь одним человеком, распространить эту мысль на всех
представителей той или иной эпохи - скажем, одного поколения, - то в
результате мы придем к следующим выводам: всегда, когда речь заходит о
сообществе, массах, ярко выраженные индивидуальные отличия стираются и
доминирующим оказывается усредненный тип поведения; в нашем случае это будет
усредненный тип предпочтений в любви. Другими словами, каждое поколение
отдает предпочтение определенному мужскому и определенному женскому типу,
или, что то же самое, определенной группе представителей одного и второго
пола. А коль скоро брак - самая распространенная форма взаимоотношений между
полами, то, без сомнения, в каждую эпоху не имеют никаких проблем с
замужеством женщины какого-то одного типа[*Думаю, нет необходимости в связи
с этим частным случаем вспоминать общеизвестные условия существования любого
закона или обобщения многочисленных разрозненных фактов - условия, на
которых основывается статистика. В любой значительной группе явлении
представлен, конечно же, самый широкий и разнообразный их спектр; тем но
менее превалирует какой-то один тип, а исключения не берутся в расчет. В
любую эпох, выходят замуж женщины самых различных типов, и все же в каждую
из эпох один какой-либо тип имеет неоспоримые преимущества перед
остальными].
Подобно отдельному человеку, каждое поколение в любовном выборе в такой
степени выявляет свою сущность, что на материале исторической сменяемости
пользующихся особой популярностью женских типов можно изучать эволюцию
человеческого рода. Не только каждое поколение, но и каждая раса получает в