"Борис Орешкин. Четыре дня с Ильей Муромцем " - читать интересную книгу авторамедведя.
- Ох и большущий! Еще не видал таких. Но старый очень, жира совсем нет, - с сожалением сказал Бал. - Недавно из берлоги вылез. Откуда жиру быть? - кивнул Вел. - Ничего, будем печенку и сердце есть. А шкуру домой отнесем. Мех плохой, но кожа сгодится. Разрезав медвежье сердце, Вел половину его протянул очнувшемуся пришельцу. - Вот, Раб, половина сердца медведя, которого мы вместе убили. Съешь - станешь сильным, как этот медведь! Но тот лишь замотал головой: - Нет! Надо... жарить... варить. Огонь нужен. Вел удивился: кто же носит с собой на охоту огонь? Он представил себе, как подкрадывается к добыче с привязанным за спиной горшком с горячими углями, и расхохотался. Ну и чудак этот Раб! Нет, на охоте никто не ест жареного мяса. Это только в жилище, у очага, можно жареным и вареным лакомиться. - Ты должен поесть, Раб. Иначе злые духи совсем иссушат твое тело, и ты умрешь. Каждый человек, каждый зверь должен есть. Все, кто живет, все едят. И духи тоже едят. Даже умершие, по ту сторону жизни, тоже нуждаются в пище. С той же виноватой улыбкой пришелец отвязал от пояса небольшой кожаный мешочек, достал из него обгоревший древесный гриб, кремень и кусок незнакомого Велу металла. С трудом приподнявшись, он приложил к грибу кремень, затем ударил по нему куском металла. Из кремня красная точечка. Раб подул на нее, приложил к тлеющему месту сухой мох, еще раз подул. Мох задымился, потом вспыхнул чуть видимый огонек. Раб добавил еще мха. Огонь стал сильнее. Все правильно: если кремнем по кремню бить - огонь добыть можно. Но нужно долго бить. В их племени костры раздували от горячих углей или добывали огонь древним, священным способом - вращая заостренную деревянную палочку. А чтобы вот так, легко и быстро, огонь добывать... Этого никто не умел! - Хорошо, что мы не убили его, - покачав головой, сказал Бал. - Сильный колдун. Надо задобрить его хорошей едой. И Бал бросился в лес собирать сучья для большого костра. Поджаренную на углях медвежью печень Раб съел охотно. И половину сердца медведя тоже съел. Щеки его порозовели. Он приложил руку к груди, склонился, обхватил руками ноги Вела и прижался к ним лбом. Очень непонятные обычаи у племени, откуда пришел Раб. Кто же так благодарит за еду? Но обычаи требуют уважения, и Вел не стал отнимать у пришельца свою ногу в грязной и мокрой обуви, сделанной из цельного куска толстой кожи. Отогревшийся, полный благодарности Раб, лежа у костра, пытался рассказать о себе. Говорил он с трудом подбирая слова, но все же Вел и Бал поняли, что он и еще один человек, по имени тоже Раб, ушли из своего очень большого и сильного племени. Почему ушли - непонятно. Видно, поссорились с кем-то или законы рода нарушили. Но выходило так, что тот, другой Раб, возрастом много старше этого Раба, был из какого-то здешнего рода, из того же племени, что и Бал с Белом. Тот |
|
|