"Преподобный Амвросий Оптинский. О молитве за усопших " - читать интересную книгу автора

9. Как можно молиться за самоубийц?

Одна из главных причин самоубийства - неверие. Нет ни одного человека,
которому бы не посылались скорби, испытания, болезни. И это промыслительно.
Ведь как бывает в природе: если постоянно светит солнце, все сгорит, значит,
нужны тучи, нужен ветер и буря, нужен дождь. То же самое и в жизни человека:
когда все прекрасно, человек перестает ценить добро. А мрачные дни, скорби
напоминают человеку, что вся земная жизнь - это только подготовка к
вечности.
Самоубийство - страшный грех, большая беда и для погибшего, и для
родных, что остались жить. Жизнь - это дар Божий. Человек не по своей воле
пришел в этот мир и не по своей воле должен уйти из него. Каждый христианин
чает получить кончину "непостыдную и мирную", он знает, что за земной жизнью
последует другая - вечная жизнь, где ждут его вечное блаженство или вечные
муки. И от него самого зависит, обретет он покой или страдания...
Часто бывает так: умер муж, жена скорбит, скорбит сильно, почти каждый
день ходит на могилку; думы круглосуточно, с ними ложится спать, с ними
встает, а порой и сна нет, и доводит себя до такого состояния, когда демоны
уже над человеком имеют власть. Мы знаем об этом из опыта, через исповедь.
Наступает ночь, и мнимый муж возвращается. Каждую ночь приходит, и жена
уверена, что муж вернулся и спит с ним. Утром он собирается, уходит, а ночью
опять возвращается. Но это не покойный муж, а демоны, что приняли его вид. И
частенько мы видим: если человек не опомнится, не обратится в церковь -
кончает жизнь самоубийством. Таких людей святая Церковь, согласно
апостольским правилам, на общем кладбище хоронить не благословляет, их
хоронят вне кладбища, крестов на могиле не ставят, а ставят кол; их не
отпевают, за них не молятся и на просфору не подают. Да и как отпевать
самоубийцу, просить: "Упокой, Господи, душу раба Твоего - на Тя бо упование
возложи" (т.е. так как он на Тебя, Господи, надеялся), если покойный
сознательно отказался от Господа, предал Его. Отказ от Господа - это и есть
предательство. И первым предателем и самоубийцей, как мы знаем из Евангелия,
был Иуда.
Расскажу и такой случай, я прочитал о нем в "Церковных Ведомостях". В
г. Бузулуки, что близ Оренбурга, одно время жил богатый человек. Был у него
любимый сын. По тем временам нашли ему невесту, и она была ему не по душе.
Хотели женить, и он от обиды повесился. Для родителей был страшный удар.
Они - люди верующие, во многие храмы подавали и в монастыри - просили
молиться. И все отказались. Поехали во святой град Иерусалим. И там
отказались. Святая гора Афон отказалась... Нашли одного затворника, который
посоветовал им на свои средства на колокольном заводе отлить самый большой
колокол и пожертвовать в церковь. Так и сделали. Когда епископ стал колокол
освящать, ударил в него 12 раз, как это положено, звук пошел тяжелый,
заунывный, и епископ сказал: "Нельзя звонить им ни в праздники, ни в пост, а
только, когда выносят покойника". Стенки колокола часто запотевали, от этой
влаги постоянно гнил на колокольне пол и его меняли. А потом пришло письмо
со Святой Горы, в котором было написано: мы пытались молиться за самоубийцу,
но Господь не принимает наших молитв, не принимает Он и колокольного
звона... Колокол сняли и погребли в земле.
Есть одна оговорка в апостольских правилах: если человек психически
больной, находящийся на клиническом учете, покончил с собой, будучи