"Преподобный Амвросий Оптинский. О молитве за усопших " - читать интересную книгу автора - Ну, до свидания. Если он пожелает исповедаться - дадите знать, мы
приедем. А одна из них подходит: - Батюшка, в последний раз поговорите с ним: вдруг да согласится. Я подошел, сел около него: - Ну, Анатолий, желаешь каяться или нет? Он молчит. Смотрю, а у него глаза стекленеют. Я говорю: - Да он умирает. Женщины: - Как? Он же чувствовал себя хорошо! - Он умирает, - смотрю: он вздохнул три раза - и душа вышла. Конечно, эту нераскаянную душу забрали бесы. Вот где страх, ужас! Ведь человек ушел из этого мира в Вечность. Биллионы лет пройдет страданий в огне - это только начало, конца никогда не будет. А такая была прекрасная возможность покаяться! Не все люди сподобляются, чтобы к ним пришел священник, принес Святые Тайны - Тело и Кровь Христовы... Вот, такие страшные бывают смерти. 3. Лишены ли спасения народы, живущие вне Православия? Если человек родился в стране, где нет Православия, но проводит святую, чистую жизнь, - как он будет судиться? По закону совести. У Бога обителей много... Один суд человеческий, другой - Божий. 4. Могут ли попасть в рай люди нецерковные, но жившие по совести? жизни не был в церкви, Богу не молился, не может жить по совести. Совесть у каждого человека есть, но она бывает сожженная, парализованная, усыпленная. Когда совесть спит, кажется, что мы живем хорошо. Но живем ли мы по совести? Да мы в это время являемся страшными преступниками против законов Божиих, мы находимся на службе не у Бога, а у диавола, потому-то диавол и нашептывает: "Все у тебя в порядке, ты живешь по совести". 5. Как происходит очищение грешника в аду? По учению Святой Церкви, когда Церковь молится за усопшего, родные подают милостыню, поминают его в своих домашних молитвах, человек постепенно переходит из одного слоя в другой. И по усиленной молитве Церкви эта душа может быть избавлена от адских мук. 6. Что Вы посоветуете матери, потерявшей ребенка (младенец не был крещен)? Следует себя осудить, что не думала должно о духовной жизни младенца, не крестила его. Но убиваться не надо, надо взять себя в руки и больше плакать о своих грехах. А то, что младенец умер некрещеным (по нашему нерадению), он в том не виноват, и зла он никакого никому не сделал, а у Бога обителей много, есть там место и некрещенным младенцам. В ад такие души не идут. Почему? Да потому, что, как сказала одна монахиня: "Туда добровольцев хватает, а я туда не хочу, я стараюсь исполнять все заповеди, |
|
|