"Артур Омкаров. Целительная ходьба и походки Силы " - читать интересную книгу автора

населения академический уровень, мягко говоря, невысок. Он просто говорит:
делай так-то и делай так-то. И уже после того, как ученик получил желаемые
эффекты, Учитель, если сочтет необходимым, даст пояснения теоретического
характера. На Западе все наоборот, вплоть до противоположности: сначала ты
мне объясни, почему я должен делать так-то и так-то, и только тогда я это
действительно буду делать. Кстати, именно это обстоятельство и является
сейчас на Западе причиной падения влияния христианской церкви в широких
массах.
Со мной самим дело происходило именно по первому варианту: сначала я
внял рекомендациям Свами Шивананды относительно так называемой
Враджана-пранаямы, или о ходьбе 4 на 6 (см. ниже)... Затем уже, почувствовав
значительные благотворные перемены в своем здоровье, я стал искать ответ на
вопрос "почему эта ходьба так сильно оздоровила меня?" Найдя в общих чертах
ответ, я уже сумел обнаружить множество дополнительных возможностей и
усовершенствований, благодаря которым моя практика в дальнейшем стала уже на
несколько качественных уровней выше.
И, надо сказать, что многие секреты целительной медитативной ходьбы во
многом поддаются довольно простому и рациональному объяснению, хотя бы и в
общих своих принципах.
Чудеса оздоровительной ходьбы основаны на следующих ее особенностях или
принципах:
синхронизации в работе разных составляющих человека, ритме, вовлечении
дополнительных количеств невидимой обычному глазу жизненной силы Праны-Ци и
гармонизации как дополнительно поступающих количеств Праны-Ци, так и ранее
не использованных застойных энергий ауры.
Рассмотрим эти факторы по раздельно.

1. Синхронизация в работе разных составляющих человека

Для того, чтобы понять смысл приводимых ниже упражнений, как они
действуют, то есть эзотерическую "механику" упражнений, рассмотрим сначала,
как устроен человек, из чего он состоит.
*** СПРАВКА: Семь планов или Миров - это, в порядке возрастания
тонкости (или разреженности составляющих его частиц универсальной вселенской
субстанции):
Физический Мир, с областью эфиров, Астральный Мир, Ментальный Мир (с
областью конкретного интеллекта, областью абстрактной мысли и собственно
кармическим уровнем), Буддхический Мир, Атмический Мир, Монади-ческий Мир
(Анупадака) и Мир Бога (Нирвана, или план Ади).
Пять низших из перечисленных семи Миров составляют
содержание-субстанцию семи тел человека, тогда как два высших мира - шестой
и седьмой - представлены в человеке еще только в недифференцированном или
"зародышевом" состоянии.
Теософско-эзотерические данные о структуре человека подразумевают у
него существование семи "тел" или уровней плотности составляющих конституцию
человека вселенской субстанции.
Подобно вселенскому "Золотому Яйцу" (Хираньягарбха), усредненный
вариант человеческой ауры - тоже яйцо. Правда, это аури-ческое "яйцо" - лишь
схематическое изображение, или модель. На самом деле, семеричность "тел"
человека, то есть принятое в теософии универсальное деление, подразумевает