"Михаил Одесский. Кровавый ньюсмейкер XV века " - читать интересную книгу автора

ж? А ныне самъ еси глаголалъ, яко ти мученици суть, азъ и тебе хощу мученика
учинити, да и ты с ними будеши мученикъ". И повеле его на колъ посадити
проходомъ, а другому повеле дати 50 дукат злата, глаголя: "Ты еси разуменъ
муж". И повеле его на возе с почестиемъ отвести и до Угорскыя земли[5].
Единою ж яздящу ему путем, и узре на некоем сиромахе срачицю издрану
худу и въпроси его: "Имаши ли жену?" Он же отвеща: "Имамъ, государю". Он же
глагола: "Веди мя в дом твой, да вижю". И узре жену его, младу сущу и
здраву, и глагола мужу ея: "Неси ли ленъ сеялъ?" Он же отвеща: "Господи,
много имам лну". И показа ему много лну. И глагола жене его: "Да почто ты
леность имееши к мужу своему? Онъ долженъ есть сеяти, и орати, и тебе
хранити, а ты должна еси на мужа своего одежю светлу и лепу чинити, а ты и
срачици не хощеши ему учинити, а здрава сущи телом. Ты еси повинна, а не муж
твой, аще ли бы муж не сеялъ лну, то бы мужъ твой повиненъ был". И повеле ей
руце отсещи и трупъ ея на колъ всадити[6].
Учиниша же ему мастери бочкы железны; он же насыпа их злата, в реку
положи. А мастеровъ тех посещи повеле, да никто ж увесть съделаннаго имъ
окаанства, токмо тезоимениты ему диаволъ[7].
Некогда же поиде на него воинством король угорскы Маттеашь; он же поиде
противъ ему, и сретеся с ним, и ударишась обои, и ухватиша Дракулу жива, от
своих изданъ по крамоле. И приведенъ бысть Дракула ко кралю, и повеле его
метнути в темницю. И седе в Вышеграде на Дунаи, выше Будина 4 мили, 12 лет.
А в Мунтьянской земли посади иного воеводу[8].
Умершу же тому воеводе, и краль пусти к нему в темницю, да аще восхощет
быти воевода на Мунтиянской земли, яко же и первие, то да латиньскую веру
прииметь, аще ль же ни, то умрети в темници хощеть. Дракула же возлюби паче
временнаго света сладость, нежели вечнаго и бесконечнаго, и отпаде
православия, и отступи от истины, и остави светъ, и приа тму. Увы, не
возможе темничныя временныя тяготы понести, и уготовася на бесконечное
мучение, и остави православную нашу веру, и приатъ латыньскую прелесть. Крал
же не токмо дасть ему воеводство на Мунтьянской земли, но и сестру свою
родную дасть ему в жену, от нея же роди два сына. Пожив же мало, яко 10 лет,
и тако скончася в той прельсти[9].
Глаголют же о немь, яко, и в темници седя, не остася своего злаго
обычая, но мыши ловя и птици на торгу покупая, и тако казняше ихъ, ову на
колъ посажаше, а иной главу отсекаше, а со иныя перие ощипавъ, пускаше. И
научися шити и темъ в темници кормляшесь[10].
Конец же его сице: живяше на Мунтианской земли, и приидоша на землю его
турци, начаша пленити. Он же удари на них, и побегоша турци. Дракулино же
войско безъ милости начаша их сещи и гнаша их. Дракула же от радости
възгнавъ на гору, да видить, како секуть турковъ, и отторгъся от войска;
ближнии его, мнящись яко турчин, и удари его единъ копиемъ. Он же видевъ,
яко от своих убиваемъ, и ту уби своих убийць мечем своимъ 5, его же мнозими
копии сбодоша, и тако убиенъ бысть[11].
Корол же сестру свою взят, и со двема сынми, въ Угорскую землю на
Будинъ. Единъ при кралеви сыне живет, а другий был у варадинского бископа и
при нас умре, а третьяго сына, старейшаго, Михаила, тут же на Будину
видехом, от царя турскаго прибегъ ко кралю; еще не женився, прижил его
Дракула съ единою девкою[12].
Стефан же молдовский з кралевы воли посади на Мунтьянской земли некоего
воеводского сына, Влада именем. Бысть бо той Владъ от младенства инокъ,