"Люси О'Брайен. Madonna: Подлинная биография королевы поп-музыки " - читать интересную книгу автора

другой. Собственно говоря, про ее особую привлекательность впервые
заговорили именно после выхода в свет видеоклипа "Like A Virgin". Она кипела
энергией. Она обращалась непосредственно к женской аудитории. Она нисколько
не стеснялась своего далеко не идеального телосложения. Она много улыбалась,
подмигивала зрителям, старалась заразить весельем. А ее музыка - сочетание
заводных танцевальных ритмов и мелодической дерзости - волновала и
притягивала.
Альбом "Like A Virgin" разжег мой интерес к Мадонне, а после появления
фильма "В отчаянных поисках Сьюзен" ("Desperately seeking Susan") я ее
окончательно полюбила. Там она играла жизнерадостную беспечную девицу и была
не просто очередным сфабрикованным поп-идолом, а самой собой. Сценический
облик Мадонны сильно менялся - от вамп-блондинки середины 80-х, периода
"True Blue", до темноволосой красавицы, окруженной аурой мистицизма, в "Like
A Prayer". Мистические образы особенно вдохновляли воспитанную в
католической вере певицу. Когда я смотрела "Blond Ambition", мое сердце
просто замирало. Кающаяся Мадонна в огромном соборе - это было нечто.
Затем были роскошный коммерческий "Дик Трэйси" ("Dick Tracy") и
упаднически элегантный "Justify my Love", черно-белый клип, снятый в 1990-м
Жан-Батистом Мондино в некоем парижском отеле. Был гламурный "Vogue",
танцевальный саундтрек, появившийся перед выходом в свет книги "Секс" и
документального фильма "В постели с Мадонной" ("In Bed with Madonna").
Однажды она сказала: "Я хочу владеть умами людей, и никак не меньше". В 1992
го-ду это звучало вызовом даже для самых преданных поклонников.
Я любовалась ее безрассудностью, отсутствием страха, ее борьбой за
нетрадиционные культуры, умением жить в работе - шла ли речь о
садо-мазо-лесбиянках из "Секса", или о диско-попурри из "Confessions On A
Dance Floor", или же она целовала в губы черного Христа в "Like A Prayer".
Мадонна интуитивно знала, как добиваться популярности, - к примеру, исполняя
главную роль в фильме "Эвита" ("Evita"), она выбрала образ типичной
голливудской дивы. Когда она стала матерью, бунтарские дни, казалось,
прошли, но затем она снова появилась с экспериментальными альбомами "Ray Of
Light" (1998) и "Music" (2000). Эти диски принесли ей первую премию
"Грэмми", и рок-содружество наконец признало ее как серьезного исполнителя.
После гастрольного турне "Who's That Girl?" я стала смотреть все шоу
Мадонны, наблюдая за ее профессиональным ростом. Я следила и за ее личной
жизнью, проводя параллели со своей собственной. Мы принадлежим к одному
поколению. Я тоже была девочкой католического воспитания, увлекшейся
феминизмом. Я играла в девичьей группе и познала дурман сцены. Как и ей, мне
нравились панк и андер-граундные клубы. Как и она, я целиком отдавалась
карьере, пока не встретила своего будущего мужа. Как и она, после сорока я
стала матерью двоих детей (мальчика и девочки). Ее история во многом типична
для моего поколения - феминизм сделал нас храбрыми, но, хоть мы и боролись
за свободу, острый конфликт между работой и материнством все же существовал.
В музыке и искусстве Мадонна много говорит о том, что значит быть
женщиной. Она использует простые понятия, тщательно шлифует свою речь, но
всякий раз задевает за живое. Мне, человеку, который пишет о музыке, о
женщинах в музыке, она всегда казалась гипнотической личностью. Меня
поражает ее самобытность. Она не обладает вокальной мощью Билли Холидей и
Эллы Фицджералд, она не зажгла яростным роком целое поколение, как Дженис
Джоплин или Патти Смит, но, будучи личностью головокружительного творческого