"Кэтрин Нэвилл. Магический круг " - читать интересную книгу автора

утром, до рассвета, и сейчас моя флотилия даже еще не завершила вход в порт,
а я не успел освежиться и переодеться с дороги. Поспешность моего прибытия
сюда объясняется причиной нашего сегодняшнего заседания. На самом деле у
меня даже не было времени разобраться, какова эта причина, и я знаю только,
что Иешуа, Учитель, которого, как многим из вас известно, я считаю членом
моей семьи, пребывает в неком ужасном состоянии, затрагивающем всех нас.
- Тогда мы должны рассказать тебе эту историю, - сказал Гамалиил, - и
каждый из нас по очереди внесет свою лепту в рассказ, поскольку большинство
из нас знают лишь разрозненные части всей истории. Если вы позволите, я
начну первым.

ИСТОРИЯ УЧИТЕЛЯ

Прошлой осенью он в полном одиночестве прибыл в Иерусалим на праздник
кущей. Это потрясло всех, кто знал его. В Галилее ученики трижды просили его
пойти с ними в Иерусалим, чтобы распространить слово Божье, как он делал во
время всех священных событий, и явить исцеляющий дар праздничному народу. Он
трижды отказался и послал их одних. Но потом тайно пришел сам, вдруг
неожиданно появившись во дворе храма. Он выглядел странным и загадочным,
совсем не похожим на себя, как будто задумал нечто особенное.
Праздник кущей, отмечаемый в период осеннего равноденствия, посвящен
той первой скинии, сделанной из акации по повелению Господа во время нашего
исхода из Египта, и служит напоминанием о шатрах, в которых жил наш народ в
пустыне. На прошлогоднем празднике во всех парках, дворах и частных садах
Иерусалима, как обычно, появились легкие, украшенные цветочными гирляндами
палатки, открытые для звездного света, ветра и дождя, нисходящих на наши
семьи и наших гостей, которые живут в этих палатках всю праздничную неделю
до завершающего дня, когда в храме читают последнюю главу Торы - о смерти
Моисея, что символизирует для нашего народа конец старого цикла.
В завершение восьмого праздничного вечера, когда в каждом дворе или
саду хозяин встает после трапезы, он начинает читать молитву из Агады,
превосходящую древностью своей сам праздник. О чем он молится? Он просит у
Бога милости за то, что неделю жил в шатре: просит, чтобы в следующем году
его сочли достойным сидеть в шатре Левиафана. А что символизирует собой
шатер Левиафана? Он означает приход нового времени, времени мессианского
царства, знаменующегося явлением мессии, миропомазанного, того, кто победит
это морское чудище и использует шкуру его для шатра праведного и плоть его
для мессианского пиршества. Мессия освободит нас от кабалы, объединит в
единое царство, вернет обратно ковчег завета и прославит храм веры подобно
Давиду и Соломону. Как кровный потомок этих великих царей, он поведет
избранный народ к славе и принесет с собой золотое время - не только новый
год, но новую эру.
Как вы понимаете, совсем не случайно Учитель в одиночестве отправился
из Галилеи на этот особый праздник.
В тот самый восьмой вечер он появился в саду Никодима во время чтения
свитков Торы. В обширном саду Никодима росло множество деревьев. Как обычно
по случаю праздника, там было много шатров, украшенных цветами и освещенных
факелами, а ворота оставались открытыми для паломников и любых других
странников.
В конце праздника, когда Никодим поднялся, чтобы дать благословение и