"Жерар де Нерваль. История халифа Хакима " - читать интересную книгу автора

ростовщичестве, несправедливости и грабеже; вам отдаю эти награбленные
сокровища, эти украденные богатства. Покарайте эту преступную роскошь, эту
ложную добродетель, эти заслуги, купленные за золото, это предательство,
которое, прикрываясь словами о мире, продало вас врагу! Огню, огню предайте
этот город, который мой предок Муизз ли Диналлах основал под знаком победы
(кахира) и который стал теперь символом вашей трусости!
Кого - бога или властелина - видела в нем толпа? Нет сомнения, им
руководил Высший Разум, который выше людского суда; в противном случае его
гнев разил бы без разбору, как злая воля освобожденных им преступников. В
считанные мгновения пламя поглотило базары, вплоть до кедровых крыш, и
дворцы с их резными террасами и легкими колоннами; самые богатые горожане
Каира бежали, оставив народу свои дома на разграбление. Страшная ночь, когда
государев гнев вылился в мятеж, а десница божья карала адским мечом!
Пожары и грабежи длились три дня. Обитатели богатых кварталов
защищались с оружием в руках; вместе с ними против заключенных и черни,
исполнявших приказы Хакима, сражались греческие солдаты и кутама, берберские
солдаты, которыми руководил Барджаван. Первый везир распустил слух, что
Хаким - самозванец, что настоящий халиф находится с войсками у Гизе. На
площадях и в садах Каира при свете пожарищ развернулась ужасающая битва.
Хаким на высотах Карафы под открытым небом вершил кровавый суд; согласно
легенде, он явился в сопровождении ангелов, рядом были Адам и Соломон,
первый отвечал за людей, второй - за джиннов. На суд привели всех, на кого
указал народный гнев; суд был скорым - головы катились с плахи под
одобрительные крики толпы; за три дня казнили несколько тысяч человек. Тем
временем бои в центре города не утихали; наконец некий Рейдан ударом копья
убил Барджавана и бросил его голову к ногам халифа; сопротивление тотчас
прекратилось. Говорят, что, когда везир, пораженный в сердце, упал, испуская
душераздирающие крики, безумцы Маристана, наделенные даром ясновидения,
закричали, что в этот миг они видели, как из бренных останков Барджавана
вылетел иблис* и призывал к себе на помощь других демонов, обитавших в телах
его сторонников. Битва, начавшаяся на земле, продолжалась на небесах;
фаланги противоборствующих сил перестраивались и вели свой вечный бой с
непримиримостью разбушевавшейся стихии. По этому поводу арабский поэт
сказал:
______________
* Сатана.

"О Египет, Египет! Ты хорошо знаешь эти тяжкие битвы ангелов добра и
зла, когда огнедышащий Тифон поглощает воздух и свет; когда чума косит
трудолюбивый люд; когда уменьшаются паводки плодородного Нила; когда облака
саранчи пожирают всю зелень полей.
Но силам ада недостаточно этих грозных бедствий; они населяют землю
душами жестокими и алчными, которые под обличьем людей прячут коварство змей
и шакалов!"
На четвертый день, когда уже сгорела половина города, в мечетях
собрались шерифы и, подняв к небу кораны, вскричали: "О Хаким! О Аллах!" Но
молитва эта шла не от сердца. И тогда старец, который раньше всех уверовал в
божественную сущность Хакима, предстал перед ним и сказал:
- Владыка наш, довольно, останови эти разрушения во имя предка твоего
Муизз ли Диналлаха.