"Николай Непомнящий. Крик мамонта " - читать интересную книгу автора

неоднократно.
- Очень важная, - ответил старик. - На взгляд еаропейца-это абстрактная
живопись кистью на холсте? или изображение геометрических фигур резцом на
металлической пластинке, или скульптура. Для тантриков же - это предмет, в
котором сконцентрирована энергия. Янтры тоже служат объектом фиксирования
внимания.
Пока старик молчал, я обдумывала следующий вопрос. Я решила не
спрашивать его об эротических ритуалах? Описания которых занимают важное
место в книгах индийских авторов о тантризме. Меня больше интересовала
философская сторона учения. - А как вы представляете себе бога? - Для меня
бог - не создатель мира, ибо мир, переполненный страданием, не может быть
создан безгранично милосердным существом. Бог - это учитель истины, он сам
рождается, умирает, сам занимается йогой, чтобы достичь духовных высот. Он
стоит ще-то на полпути между людьми, просветленными религиозными
подвижниками? и Брахманом. Если тантрик добился своей цели, соединился с
Брахманом, то бог ему не нужен^ он сам - бог. ' Изображения богов, пуджа,
требуются лишь на ранней стадии обучения садхаки. ;!
Исследователи тантризма пишут, что Брахман, или Аб- ^ солют, или
Всемирная душа, или Истина, - это танеиз- 1 вестная космическая сила, к
соединению с которой ^ стремится тантрик. При этом он испытывает состояние ^
экстаза, которое описать, наверное, невозможно. Пере-1 жившие такое
состояние люди говорили, что в этот момент ^ нарушается связь с внешним
миром, возникает чувство ^ "божественного безумия", блаженства, свободы.
Извест- ^ но, Фго Платон, святой Павел, поэты Теннисон и Рабин- 1 дранат
Тагор испытали подобные мистические состояния. ^ Верующие полагают, что в
состоянии транса человек об- ^ щается с богом. Тантрики же утверждают, что
каждая ду-^ ша потенциально божественна, видения и гласы божьи ^
рассматриваются в тантризме как обнаружение, проявле- ^ ние творческого духа
человека. ' ;
Ученые сообщают также, что тантрики бывают "дакшиначари" (идущие
направо) и "вамачари" (идущие налево). Между йогами и "дакшиначари" нет
существенной разницы в садхане. Но если старик сидит на кладбище? значит, он
"левый"? В ответ на мой вопрос старик лишь молча кивнул.
- Скажите, - все-таки решилась я задать старику еще один вопрос, -
почему тантрики живут на кладбище?
- Садхака обязан совершить ряд ритуалов на восьми различных кладбищах.
Он должен постичь, осознать ту грань, что отделяет жизнь от смерти. Здесь
лучше медитировать (так .западная литература называет йогические приемы) на
Махадеви (Великую богиную) и десять ее воплощений: Кали, Тару, Содаси,
Бхайрави, Бхубанешвари? Чиннамасту, Камалу, Багаламукхи, Дхумавати и
Матанги. Тара - второе воплощение Махадеви, поэтому здесь? в Тарапитхе, что
значит "святое место богини Тары", в определенные дни собираются тантрики и
садхаки со всех концов Индии. Настоящих тантриков сегодня тут мало.
Садхака в своем тантрическом обучении проходит и через практику
"оживления" трупа, который выкапывают из могилы. Труп может быть любого
пола, но обязательно из низкой касты, желательно убитый молнией, или умерший
от укуса змеи, или утопленник, а лучше всего воин? павший в бою. Нельзя
брать труп человека, умершего от эпидемии, тяжелой болезни, двухлетнего
мальчика, прокаженного, слишком старого. Труп должен пролежать в земле после
смерти не более семи дней. Как сообщают письменные и многочисленные устные