"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

змею.
- Почему же брахман проклял тебя и долго ли ты будешь оставаться в этом
облике?
И змей ответил:
- Был у меня в другой жизни друг, брахман по имени Кхагама, твердый в
слове и наделенный аскетической силой. Однажды, когда он был занят
жертвоприношением, я, ребячась, сделал из травы змею. Перепуганный, он
лишился сознания, когда же пришел в себя, сказал объятый гневом: "Так как ты
сотворил бессильную змею ради моего устрашения, то в силу моего гнева сам
будешь бессильным змеем". Я, зная силу его аскетических подвигов, смутился
сердцем и сказал ему: "Друг мой! Я пошутил! Прости меня и отмени свое
проклятие". Не сразу ответил Кхагама, ибо он был явно тронут моим горем. "О
нет, - произнес он со слезами на глазах, - сказанное мною непреложно. Я
бессилен это отменить. Ты станешь змеем. Но когда-нибудь родится брахман
Руру и он тебя избавит от твоего змеиного облика. Я понял, что ты и есть тот
Руру".
Приняв человеческий облик, мудрец сказал:
- Непричинение зла живым существам - непреложный закон. Поэтому брахман
никогда не должен убивать никаких тварей. "Брахман рождается в кротости" -
таково божественное откровение. Многомудрый не должен внушать страха никому
из существ. Тот закон, который определен для кшатрия, держание скипетра,
суровость и защита подданных, - не подходит для брахмана. Знай это, о лучший
из дваждырожденных, и передай всем.
Ученик Веды
В то время у брахмана Веды был послушный ученик Уттанка, введенный им в
дом. Как-то избрали Веду двое кшатриев своим домашним жрецом, и, отправляясь
к ним для совершения жертвоприношения, он сказал юноше:
- Оставайся за меня, но чтобы в доме не чувствовалось моего отсутствия.
Можешь сделать даже недозволенное.
Выполняя волю учителя, Уттанка ублажил его жену. Когда Веда вернулся,
он встретился с женой, а потом призвал к себе Уттанку.
- Жена моя тобою довольна, - сказал он ему. - Ты сослужил мне службу и
теперь можешь идти.
- Но я ведь услужил твоей жене, а не тебе. А ты от меня даже не получил
платы за обучение. Прикажи, и я возмещу эту плату службой.
- Пойди спроси жену, что она скажет, то и сделаешь, - сказал Веда,
принимаясь за молитву.
Жена Веды, к которой пришел Уттанка, сказала:
- Отправляйся к царю Паушье. Попроси у него пару серег, какие украшают
его супругу, и принеси их мне к празднику, на четвертый день, чтобы я
выделялась из всех.
Не мешкая отправился Уттанка в путь. По дороге он увидел исполина,
восседавшего на быке. И обратился он к Уттанке, как к знакомому:
- Ну-ка, Уттанка! Поешь навоза моего быка!
Юноша оторопел.
- Не медли, - сказал исполин. - Твой учитель вкушал, вкуси и ты.
И выполнил это приказание послушный Уттанка и отправился в город, где
царствовал кшатрий Паушья. Изложил он ему свою просьбу. Царь удивился, но
все же направил юношу к своей супруге. Появившись в ее покоях, юноша удивил
царицу своей просьбой, но настолько привлек ее сердце скромностью и