"Александр Немировский. Откуда пошел, как был организован и защищен мир" - читать интересную книгу автора

деяниях. Пусть он уничтожит богоненавистников, о Адитьи!
Выслушав это, решили боги пробудить Шиву к жизни. Они отправили к нему
своего посланца Каму, бога вожделения и любовной страсти, умевшего принимать
различные образы и их изменять. Взял Кама с собою свою подругу Рати
(Страсть) и помощницу Васанту (Весну). Едва они коснулись своими нежными
ступнями гор, как потекли ледники, переполняя горные реки, растаяли снега на
горных склонах, запестрели цветы. Птичий гомон наполнил долины. Все ожило.
Один Шива не сдвинулся с места. Он угрюмо сидел, погруженный в свои мысли.
Страшась гнева Шивы, Кама долго не решался выполнить поручение богов.
Наконец, уступая их мольбам, он прибыл в место уединения Шивы и застал его
сидящим между деревьями в окружении сладостно жужжащих пчел. Склонив над
дремлющим свое воздушное тело, Кама проник в мозг Шивы через уши и изгнал
образ Сати. Осознав это, Шива вздрогнул и стал силой памяти оживлять
исчезнувший образ. Поняв, что ему кто-то препятствует, он, потрясая головой,
ударяя ею о стволы деревьев, изгнал невидимого Каму. И вновь черты лица Шивы
успокоились, его три глаза закрылись, губы сложились в блаженную улыбку. К
нему вернулась его Сати в виде прекрасной тени.
Но не успокоился Кама. С помощью Васанты он создал из благоуханных
цветов стрелу и, натянув тетиву из сцепившихся пчелок, направил ее Шиве
прямо в сердце. От боли приоткрыл Шива третий глаз, и из него посыпались
искры, мгновенно превратившие Каму в горсточку пепла. С тех пор Кама зовется
Анангом (Бестелесным).
Выйдя из беспамятства, увидел Шива волоокую, с волосами цвета льна деву
по имени Ума, омывающуюся в бурлящем горном потоке среди камней. Она была
такой, какой в его памяти продолжала жить Сати. Поняв, что перед ним подобие
утраченной возлюбленной, призвал Шива семерых мудрецов и отправил их сватами
к родителю Умы, который до нее уже имел дочь, священную Гангу, сведенную на
землю с помощью Шивы.
- Химават! - обратились сваты к старцу со всей почтительностью. - Не
отдашь ли ты за могучего Шиву в жены свою дочь?
- Отдам! - ликующе крикнул родитель, и его голос эхом прокатился по
горам, над которыми он властвовал, заглушая грохот снежных обвалов. И
донесся он к Шиве и Уме словом "Да", наполнив их сердца радостью.
Возвратившись в родительский дом, Ума тут же скинула жесткую кору,
закрывавшую ее прекрасное тело, облачилась в девичье свадебное одеяние,
умастилась благовониями, запах которых после века пребывания в горах
затуманил ей голову, и опустилась на пуховое ложе. Ночь перед свадьбой
показалась деве длиною в тысячу лет. К утру она задремала, но вскоре была
разбужена бычьим ревом, криками, звоном оружия. Это Шива спускался с гор на
спине могучего быка Нандина в сопровождении своей ужасной свиты и
небожителей, кружившихся под звуки рогов и вин в бешеной пляске. Все три
мира радовались тому, что Кама вернул великого бога к жизни и любви.
После исполнения свадебного обряда, которым руководил сам Брахма, Шива
подхватил Уму, усадил рядом с собой на спину Нандина и помчался на гору
Мандару, благосклонно предоставившую свои луга, опушки и гроты новобрачным
для любовных утех. И как каждая женщина, стала Ума после брачных ласк
мечтать о первенце; но он не давал о себе знать. Чтобы утешить себя, Ума
слепила из пахучих масел, душистой пудры, пота, покрывавшего ее тело, и кала
куклу в виде человека с головой слона. Но вскоре кукла ей надоела, и Ума
швырнула ее в Гангу. На лету кукла выросла, и Шива принял ее за сына,