"Александр Немировский. Мифы древности - Ближний Восток" - читать интересную книгу автора

владычицей черноголовых. И не с пустыми руками предстань пред невестой.
Передай ей вот это.
И тотчас Нуску выполнять порученье понесся, в город вступил он в сияньи
своем и, представ перед троном царицы Эреша, передал ей великую весть слово
в слово. И Нидаба ему отвечала:
- О советчик, перед великим владыкой стоящий, тот, с кем Энлиль держит
совет обо всем! Разве тебе непонятно, что раб, желанье владыки узнав, не
может ответить отказом. И кто не примет милости владыки? А что до обиды, что
дочь моя претерпела в воротах, то смоют ее дары без остатка. Пусть же мой
зять, небесный утес, за невестой свою присылает сестрицу [6]
И тотчас же призвала Нидаба дочь, что скрылась в покоях, и ей
объяснила:
- Привольно живется в материнском доме, сладко в нем спится, но
приходит пора, когда деве любой его надо оставить. Посланец Энлиля, советчик
его светлоумный, нас посетил по делу женитьбы владыки. Предстань перед
Нуску, дай ему руки омыть и поставь ему пиво.
Сделала Сут все так, как мать повелела. И посланец Энлиля раскрыл
ладонь левой руки и дар передал сокровенный.
Сут его не схватила, но в знак того, что принимает подарок, пальцем к
нему прикоснулась.
И возвратился светлоумный посланец в город Ниппур, где Энлиль его ждал
с нетерпеньем, предстал перед троном Энлиля, землю поцеловал у подножия
трона и передал ответ царицы слово в слово.
И плоть Энлиля возликовала, и сердце его в пляску пустилось. И тотчас
же радость охватила миры. Заполнились степи лаем, мычанием, гоготанием,
ржанием. Звери заголосили каждый на своем языке, приветствуя весть о
предстоящей женитьбе владыки.
Энлиль, не медля, отправил в Эреш стадо отменных овец, большие сыры,
источающие запах горчицы, и сыры поменьше с другим ароматом, душистый мед
золотистый в деревянных бочонках, гранаты, брызжущие пурпурным соком, финики
из Дильмуна в плетеных корзинах, редчайшие фрукты горных деревьев и
диковинных зимних садов, орехи, драгоценные камни из Харама, далекой
страны - ларца сокровищ.
И принял великие дары двор Нисабы, царицы Эреша. И когда их снимали с
повозок, поднялась походная пыль, подобная туче, до крайнего неба. И двор
дары эти не вместил. Они заполнили город и вышли за стены.
И приблизилось время блаженства. Аруру, сестрица Энлиля, в храм
престольный впустила невесту, где для новобрачных из кедровых веток было
постелено ложе.
Юная дева свое лоно открыла, и ввел в него Энлиль, небесный утес, свой
корень. Невеста вожделенья его не прерывала и стала женою. И получила она
имя Нинлиль, и вместе с ним и другое имя - Нинту [7], какое дается девам,
когда они мужу раскрывают колени. И стала Нинлиль хозяйкой в доме Энлиля.
И стал день свадьбы Энлиля праздником плодородия, торжеством силы
рожденья, дающим полям плодородие и сытость черноголовым.
1. Рассказ о женитьбе Энлиля более поздний, чем предыдущий сюжет. По
справедливому мнению В.К. Афанасьевой, подчеркиваемая законность брака
Энлиля и Сут-Нинлиль объяснима стремлением перечеркнуть более раннюю версию,
уже не отвечавшую представлениям общества о морали (Афанасьева, 1997, 368).
2. Эреш - город, локализуемый предположительно между Уруком и