"Жизнь, как взмах крыльев бабочки" - читать интересную книгу автора (Лазарев Сергей Николаевич)

ПСИХОАНАЛИЗ

С давних пор человек задавался вопросом: почему он болеет? Человек жил, прекрасно себя чувствовал, был удачлив в делах, и вдруг наступала череда несчастий, приходили болезни, затем человек умирал. Болезнь не является случайностью — это люди поняли давно. В примитивном сознании дикаря следствие и причина увязывались так: если есть боль, значит, есть и источник боли. Его нужно уничтожить или с ним нужно подружиться. Видимый источник боли — это сосед, который наслал порчу, невидимый — это злой дух, с которым нужно договориться или принести ему жертву.

Каждый день мы видим связь событий, происходящих во времени. Если вы бросили камень в воду, то пойдут круги, если пилите сук, на котором сидите, через некоторое время у вас появятся проблемы, если вы съели все запасы, отложенные на зиму, то когда эта зима наступит, вы будете голодать и можете умереть. Если вы идете на медведя с тонкой рогатиной, можете получить травмы и погибнуть. Каждый день мы видим, как неправильное поведение приводит к травмам и несчастьям. Все в природе взаимосвязано, и любое событие имеет цепь причин, не всегда видимых и понятных.

По мере развития человечества люди глубже стали понимать механизм несчастий и болезней. Те, кто основное время посвящали мистическому познанию, тормозя все функции тела и переводя свою энергию в духовное русло, причинно-следственный механизм явлений в природе видели более масштабно. На тонком плане время сжато — там можно увидеть одновременно прошлое, настоящее и будущее, и там было видно, как человек, преисполненный обиды и ненависти, через двадцать лет получает разлагающуюся печень или больные легкие. Там было видно, как дети человека, обворовавшего и убившего своего соседа, через несколько десятков лет становятся жестокими убийцами и потом обворовывают и убивают собственного отца.

Много тысяч лет назад в Индии появилось понятие о карме — связи причины и следствия. Поступки человека, его эмоции и мысли — все это формирует его физическое состояние и судьбу. Любое действие, эмоция или мысль никуда не исчезают, а записываются во всемирном эфире, эти записи были названы индусами «Хроники Акаши». В Древней Индии впервые было сформировано понятие души и тела как единого целого. Мировоззрение, мысли и поступки влияют на душу человека. Состояние души человека определяет его здоровье и судьбу. Человек с больной душой — безнравственный, жадный, подлый, зависимый от своего тела и своих желаний, здоровым быть не может. Древние прекрасно это понимали. Отсюда возникали этические, нравственные нормы поведения, которые предписывали заботиться о душе, усмиряя потребности тела, что в дальнейшем обеспечивало здоровых потомков и процветание в жизни.

Основатели мировых религий — пророки, святые также видели причинно-следственные связи между душой и телом. В мистических откровениях они получали заповеди, помогающие сохранять здоровье души. Им открывались последствия нарушения Божественных заповедей. Болезнь посылается Богом за грехи человека — эта мысль четко и ясно изложена в Ветхом Завете.

«Иди и больше не греши», — говорил Христос исцеленному больному. Болезнь тела есть болезнь души — об этом свидетельствует весь мистический и религиозный опыт человечества. Однако наука, обращенная только к материальному миру, к физическому телу человека, долгое время не могла принять эту точку зрения. Считалось, что материальное можно лечить только материальным. Значит, заболевшее тело можно лечить настоями трав, мазями, ваннами, физическими упражнениями, операциями, в конце концов. Но рано или поздно наука должна была связать эмоции и поступки человека с его здоровьем, и пионером в этой области явился Зигмунд Фрейд. Первое, что он заметил, — это то, что сильные эмоциональные переживания, которые давным-давно исчезли из памяти человека, продолжают существовать в его подсознании.

Подсознание оказалось универсальным хранилищем информации, летописью жизни каждого человека, где записано абсолютно все. И подсознание, как выяснилось, в значительной степени связано со здоровьем человека. Однако это еще не все. Подсознание оказалось гораздо более загадочным, чем думали его исследователи. Вспомним явление гипноза. Если специальными приемами остановить сознание человека, то у него активно начинает работать подсознание и, оказывается, если его использовать, человек может раскрыть в себе невероятные способности — абсолютную память, например. Человек может сунуть руку в кипяток и на ней не останется никаких следов, может много часов лежать голым на снегу в двадцатиградусный мороз, и снег под ним будет таять, у него может пройти неизлечимая болезнь. И по сей день ученые не знают, что такое гипноз. Потому что не знают, что такое подсознание. Правда, в последнее время этому феномену придумали еще одно название — сверхсознание, подчеркнув этим вторичность сознания, связанного с телом.

Вернемся к Фрейду. Он увидел, что сильные эмоции, уходя в подсознание, продолжают жить там и оказывают влияние на физическое здоровье человека, то есть душа воздействует на тело. Невидимые мысли и эмоции разрушали тело и созидали его. По сути дела, рухнул главный материалистический принцип, взятый на вооружение наукой, о том, что эмоции и сознание вторичны, зависят от тела и порождаются телом и его главной частью — мозгом. Оказалось же, что дух способен управлять материей.

Открыто заявить об этом в то время было невозможно. Сознание людей не могло принять одновременно двух противоположных утверждений. Они могли воспринимать лишь что-то одно: либо дух зависит от материи, либо материя от духа; либо наука, либо религия. То, что дух и материя это проявления одной и той же субстанции, которую принято называть временем, сознание европейца вместить не могло, хотя еще в древних индийских трактатах, составленных много тысяч лет назад, было написано, что родоначальником всего является время.

Если же исходить из христианской религиозной традиции и вспомнить Ветхий и Новый Завет, мы должны признать, что, вылечив душу, мы вылечиваем болезнь. Значит, чтобы вылечить болезнь, нужно, чтобы выздоровела душа, должны измениться эмоции человека его характер и мировоззрение. Следовательно, соблюдение заповедей, правильное питание, правильные мысли, эмоции и поведение и, в первую очередь, молитва, обращенная к Богу, способствуют изменению характера человека, очищению его души и значит, преодолению его болезней.

Обратите внимание: молитва, обращенная к Богу, и последующее выздоровление — это чисто духовный акт, доказывающий приоритет духа над телом. Но если для очищения души необходимы посты, воздержание не только в еде, но и в сексе, если полезна жесткая, а не мягкая кровать, если этому способствует уединение и молчание, то мы должны увидеть и обратную зависимость. Тело тоже воздействует на дух, в значительной степени формирует его. Поэтому в любой религии подсознательно признавалась единая природа души и тела и правильно подчеркивалась приоритетность невидимого мира над материальным. Материальный мир — это крохотная часть мира невидимого. Наше сознание вместе с телом — это крохотная часть нашего подсознания, в котором сокрыто прошлое, настоящее и будущее. Если мы захотим войти в подсознание, то мы войдем в душу человека, а войдя в его душу, мы будем воздействовать на нее. Если мы будем воздействовать неправильно, то мы эту душу искалечим

Для религиозного человека душа — это сущность, неразрывно связанная с Богом, а значит, помочь душе Другого человека может лишь тот, кто умеет любить, кто бескорыстен, кто соблюдает заповеди, кто преодолел жадность, зависть, похоть, страх и сожаление. Для ученого душа — это функция тела. Поэтому чем здоровее будет тело, тем здоровее будет дух. Если очистить организм от шлаков, дать ему комфортные условия существования, то душа расцветет и будет здоровой.

Фрейд, как истинный ученый, для которого сознание, тело и его потребности стояли превыше всего, попытался совместить две противоположные тенденции. Нужно было найти практическое применение вновь открытому феномену — воздействовать на душу человека, чтобы выздоровело тело. И вот, используя методику Фрейда, человек, чтобы избавиться от реального физического заболевания, мысленно возвращался в прошлое и заново переживал события, связанные с сильными эмоциями, и болезнь проходила. Почему отрицательные эмоции приводят к болезни? Механизм был виден, но понять его было трудно. Научно-материалистическое мышление, пытаясь осознать, как душа может влиять на тело, вернулось к потребностям тела.

Главная функция тела — это реализация инстинктов. На их базе формируются высшие желания. Если подавлены желания и инстинкты, значит, подавлено тело, и оно начинает болеть. Следовательно, если освободить желания человека, раскрыть их, то тело должно выздороветь. Желания бывают явные и скрытые. Поскольку главными желаниями являются инстинкты, а они лежат в подсознании, то, анализируя сны, в которых открывается наше подсознание, мы можем освободить тело человека от ненужных зажимов и таким образом победить болезнь.

И эта схема начала действовать! Подавление желаний Фрейд называл комплексами, а поскольку все желания сводятся к главному инстинкту продолжения рода, значит, подавление сексуального инстинкта — это главная причина всех заболеваний. Почему так популярен фрейдовский тезис об Эдиповом комплексе? Потому что Фрейд попытался свести свою систему к двум главным инстинктам. Первый инстинкт — продолжение рода, то есть сексуальность, и второй инстинкт — самосохранение, выживание и управление окружающей ситуацией. Устранить соперника и обладать самкой — вот главные инстинкты любого мужчины. Поскольку главные инстинкты в первую очередь обращены к родителям, через которых мы получаем жизнь, значит, главный комплекс человека — это желание убить отца и обладать матерью. Ученый вполне логично пришел к абсолютному абсурду. Пытаясь логически доказать приоритет тела над душой, он в основу своей системы поставил абсолютную безнравственность и истребление души. При всей ущербности такой попытки и катастрофических ее результатах это все же была одна из первых попыток соединения науки и религии и блестящее доказательство того, к чему приводит победа науки над религией. Возникает логический вопрос: почему в западном мире так бурно начали развиваться школы психоанализа, почему в Соединенных Штатах психоанализ завоевал лидирующие позиции? Я думаю, ответ прост и понятен всем. Цивилизация в западном мире стала пожирать культуру, потребности тела стали затмевать потребности души.

Из Божественного появляется время. Время рождает пространство. Пространство рождает материю. Материя одухотворяется и начинает сжимать время и пространство, возвращаясь назад в Божественное. Божественное откровение, периодически приходящее на землю, рождает религию. Религия постепенно вырождается, превращаясь в культуру. Культура превращается в цивилизацию, материальное начинает лидировать и постепенно удушает духовное, культурное и религиозное. Зерно дает росток, росток превращается в дерево, дерево стареет и умирает, но перед этим оно дает плоды и новые зерна. Это залог развития: форма прерывается, содержание продолжает существовать, то есть дерево в своей эволюции воспроизводит цикл эволюции Вселенной.

Любая цивилизация тоже рождается, стареет и умирает. Она начинается с новой порции информации, в которой заключено ее будущее. Эта информация может прийти как Божественное откровение, которое затем оформляется в систему религиозных истин. Затем религия превращается в культуру. Культура превращается в цивилизацию, цивилизация стареет и умирает, все больше поклоняясь материальному. Чтобы общество выжило, нужно позаботиться о новых семенах. Если общество поддерживает тех, кто интересы души ставит выше тела, если быть духовным и нравственным выгодно, если общество поддерживает тех, кто, устремляясь к Богу, ограничивает себя материально, тогда одна цивилизация сменяется другой и эволюция продолжается. Пожалуй, первый механизм предотвращения гибели цивилизации представлен в Библии, в Ветхом Завете. Когда Бог говорит евреям, какие жестокие наказания последуют, если они не будут заботиться о своей душе и следовать Его заповедям, мы видим, что таким образом дается механизм спасения народа и цивилизации в целом.

Вернемся к психоанализу. Если перевести буквально, то это означает анализ души. Сознание анализирует подсознание, пытается понять его и управлять им. Каждый ребенок пытается управлять своим родителем — это школа взросления и обучения, но когда он переходит определенную грань и считает себя выше и значимее родителя, тут нее следует наказание, которое спасает ребенка от дальнейших бед и несчастий.

Я заинтересовался темой психоанализа после того, как мне задали вопрос, почему многие психоаналитики вступают в сексуальную связь со своими клиентами. В последнее время эта проблема стала весьма серьезной и масштабной. С ней пытаются бороться, не понимая, что безнравственное поведение специалиста есть закономерный вывод из существующей системы лечения. Если главная проблема болезни — подавленный сексуальный инстинкт, то, отпустив его на волю, мы вылечим человека. Значит, такие понятия, как целомудрие, нравственность, сексуальное воздержание, верность друг другу, предписываемые религиозными канонами, становятся главным препятствием физическому здоровью. И когда психоаналитик советует пациенту высказать свою ненависть другому человеку, плюнуть ему в лицо, взять манекен, похожий на врага, и бить его палкой, он четко и последовательно следует системе оздоровления, созданной Фрейдом. Если же посмотреть на эту проблему с точки зрения мировой истории, то мы увидим, что в системе психоанализа отразилось постепенное ослабление мировых религий, незаметная утрата единобожия и скатывание к реальному язычеству. Поклонение своим желаниям, своему животному началу — вот в принципе и весь психоанализ, пособие по превращению человека в животное.

Я помню, как мне рассказывали о послушниках — людях, которые готовятся стать монахами. Им нужно отказаться от стяжательства, то есть от стремления к материальным благам, нужно отказаться от сексуальной жизни, нужно через смирение отрешиться от своих желаний и привычной человеческой жизни. Многие не выдерживают всего этого и уходят из монастыря, в первую очередь не могут выдержать сексуальных ограничений. Получается, что животная энергия у этих людей не переходит в Божественное. А ведь устремление к Богу закрывает блоки обид на женщин, уныние, недовольство своей судьбой, осуждение людей, неприятие Божественной воли. Но человек, не способный переключиться на Божественное, может в таком случае заболеть и умереть, и потому он возвращается обратно в мир желаний. Неумение мыслить исключает диалектическое восприятие мира — в принципе, это и есть Божественный взгляд на мир. Из Божественного рождается время, которое разделяется на два потока — прошлое и будущее. Эти два потенциала взаимодействуют друг с другом, и появляющиеся потоки энергии движутся навстречу друг другу. Начала мужское и женское, духовное и материальное, прошлое и будущее, левое и правое, черное и белое — это все проявления Божественного.

Чтобы увидеть Бога, нужно одновременно видеть прошлое и будущее, нужно удержать в сознании левое и правое. Когда душа человека привязывается к этому миру и забывает о Божественном, возникает искажение сознания. Человек мыслит категориями только левого или правого. Он может быть только прокурором или только адвокатом. Разрушается связь явлений. Человек перестает видеть причину и следствие. Если подавленное желание рождает болезнь, нужно открыть все запреты, и тогда будешь здоров. Нужно либо полностью отказаться от секса, либо поклоняться ему, а чтобы ощутить Божественное, нужно соединить эти две противоположности. Нужно животную энергию превращать в человеческую, затем в Божественную, и насколько сильно устремление к Богу, настолько сдерживаемая энергия тела начинает питать душу, обеспечивая тем самым стратегическое развитие и выживание человека и его потомков.

Я включаю телевизор и вижу привычную картинку. В очередной стране народ возмущается и переживает. Экономические показатели снизились, качество жизни ухудшилось. Средства массовой информации трубят об этом ежесекундно. О том, что вырождается нравственность и культура, не говорит никто. О том, что гомосексуализм захлестнул все страны, и о том, что это признак распада души, не говорит никто. Завтра вы придете к психоаналитику, и он убежденно и страстно будет объяснять вам, что стыдливость и нравственность — это патология, что это вредит здоровью, и, подмигивая, будет подталкивать вас к кушетке, то есть к главному инструменту оздоровления души и тела. Я вновь смотрю на экран телевизора и думаю, продаст ли Россия душу такому психоаналитику или нет? Время покажет.