"Жизнь, как взмах крыльев бабочки" - читать интересную книгу автора (Лазарев Сергей Николаевич)ИГРАСегодня ночью я не мог заснуть. Сознание уже практически отключается, начинается сон, и вдруг приходит интересная мысль. Я понимаю, что утром могу об этом забыть, поэтому надеваю халат и иду в общую комнату, где у меня лежит тетрадь для записей. Назавтра я собираюсь закончить главу «Содом и Гоморра», в которой будет идти речь о крепости Масада. Однако недавний разговор в бильярдной и мысли на эту тему не дают мне уснуть. Я ложусь спать, но затем вновь просыпаюсь, когда приходит интересная мысль. Около четырех утра все повторяется в третий раз. «Пожалуй, оформлю все эти мысли в отдельную главу, — думаю я, — и назову ее „Игра"». Любопытно, что когда у меня начало болеть плечо, и я себя диагностировал, ответ был один и тот же: неприятие краха единства, человеческой любви. Идет непрерывная чистка тонких планов, я ее не выдерживаю, и проблемы выходят через боль. Плечо связано с детьми и внуками. Раз болит правое плечо, значит, есть проблемы с будущим, значит, души моих детей и внуков еще не сделали правильного выбора, они не могут принять крах инстинктов и сохранить любовь к Богу. Проблема серьезная, ее как-то надо будет решать. Что-то не позволяет мне измениться глубинно. Раз глубинных изменений не происходит, значит, Для меня они опасны, и потому процесс изменения автоматически блокируется. Изменения опасны в том случае, когда не хватает любви, значит, мое единство с Богом недостаточно, интенсивность любви невысокая. Сейчас я сам пытаюсь ощутить Божественное и иду к нему навстречу. Я останавливаюсь, замирая, когда чистка приближается к смертельной. А что будет, когда Божественное само придет к нам? Трудно даже представить. Кстати, у любого, кто прикасается к этой информации, происходит что-то подобное. Женщина, которая начала печатать текст этой книги, на следующий день заболела. Второй раз пришла уже с температурой и с насморком. Решили сделать перерыв. Я понял, что ей нужно отдохнуть и прийти в себя. У новой сотрудницы дело пошло неплохо, но на третий день у ее сына началось кровотечение из носа. «Вы извините, — сказала она мне, — но я вынуждена задать вам вопрос. Вчера мой сын травмировал себе голову — не удержал штангу в руках. Может быть, я что-то неправильно делаю?» Я смотрю поле ее сына. «Чистка идет не только у вас, но и у ваших детей и внуков, — говорю я. — Вы ее не замечаете, а вот ваш сын ситуацию не вытягивает, и на боль, которую подсознательно испытывает его душа при очищении, реагирует отречением от любви, нежеланием жить. Программа самоуничтожения выходит вместе с кровью из носа и тормозится травмой головы». Прикосновение к Божественному для человека неподготовленного — дело мучительное и опасное. А как же адепты новых христианских течений? Поют, веселятся и не испытывают никакого дискомфорта, обращаясь к Богу. «А как вы думаете, почему? — спрашиваю я и, не дожидаясь ответа, продолжаю. — Язычник, который падает ниц перед истуканом, считает, что он общается с Богом, но это только он так считает. Творец — за пределами времени и пространства. Как вы думаете, почему одна из десяти заповедей запрещает творить себе кумира? Когда мы Бога изображаем, воплощаем в камне или дереве, мы включаем свое сознание, связанное с предметным миром, и происходит незаметный процесс утраты Божественного. Мы все больше пытаемся познать Творца и Его законы через наше сознание и начинаем приписывать Богу человеческую логику и относиться к Нему как к человеку. И вполне естественно, что постепенно у нас появляются претензии к Богу. Претензии к Богу при соприкосновении с Божественным самоубийственны. И для того чтобы выжить, человек незаметно уходит, закрывается от единства с Богом. И чем больше человек поклоняется материальному Богу, тем больше он поклоняется своему телу и своим желаниям и заботится не о душе, а о своем теле. Но если мы закрылись от Божественного и пытаемся все дальше уйти от него, это не означает, что Бог не сможет прийти к нам. Человек, подменивший Божественную логику человеческой, утрачивает любовь и начинает незаметно вырождаться. И если он прикасается к Божественному, то его вырождение и смерть происходят гораздо быстрее. Если у нас расстроено пианино, мы вызываем мастера, и он, используя камертон, настраивает музыкальный инструмент. Любая популяция живых организмов периодически должна настраивать себя на главный ритм вселенной, это залог спасения и выживания. И если повременить с периодической настройкой, вместо музыки мы можем услышать какофонию. Общество, ушедшее за точку невозврата, при соприкосновении с Божественным погибает. Периодическое устремление к Божественному бывает мучительным, но дает возможность очищения и изменения. Периодически во вселенной звучит камертон, и Божественное приходит к нам помимо нашей воли. И трансформация в это время настолько мощная, что неподготовленные умирают. Все живые сообщества подчиняются этому универсальному закону, погибают или возрождаются. По сути дела, на физическом уровне человек — это сообщество микроорганизмов. Закон вселенной универсален, это закон любви и единства с Творцом, и он одинаково справедлив для всех. За время существования нашей планеты появлялось и погибало огромное количество живых существ. Отдельные виды животных и растений, различные племена и цивилизации погибали по одному и тому же принципу. Во вселенной звучал камертон под названием любовь, и живые существа, которые начали утрачивать это чувство, погибали. То, что в нашем мире религия теряет силу и становится подделкой, а понятия любви и нравственности становятся относительными, свидетельствует о простом и очевидном факте: в мире давно не звучал камертон, и на землю давно не приходила Божественная логика. Вспомните, что говорил Христос: «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Притча о десяти девах, которые ждали жениха, — это иносказательное описание прикосновения к Божественному. Для одного камертон будет звучать как прекрасная музыка, а для другого, того, кто не заботился о своей душе, — как трубный глас возмездия. Часто человек уходит от Божественного и живет, поклоняясь своим желаниям, а потом, в старости, когда его настигают болезни и смерть, спокойно умирает. Так может быть, не стоит мучиться, отрешаясь от человеческого счастья, проходить тяжелый процесс нравственного совершенствования? Пожить, что называется, вволю, а потом умереть? Многие так и поступают. Тем более что современная реклама на каждом углу призывает: «Бери от жизни все!», то есть поклоняйся своим желаниям. Я ни разу не видел рекламы, которая бы призывала: «Дай жизни хоть что-нибудь!» Ничего подобного, только бери, бери все! Что от этой бедной жизни останется, легко себе представить. «Так вот, — обращаюсь я к женщине, — судя по ряду признаков, камертон на земле скоро прозвучит, и первые неслышные звуки уже разлиты в пространстве. Я это вижу, наблюдая за пациентами из разных стран». «И все-таки, как помочь сыну», — спрашивает меня женщина. «У него идет чистка с будущих детей. На тонком плане прокручиваются будущие ситуации измен, потерь, боли и обид. На детей и внуков мы влияем в момент самого интенсивного выброса энергии любви. Это период полового созревания, первая любовь, вступление в брак, беременность. И если вы не могли сохранить чувство любви в эти периоды, сохранить любовь к Богу во время краха человеческой любви, если в вашей душе сохранилось уныние или обиды, тогда вновь мысленно проходите сотни и сотни раз все эти ситуации». «Можно вопрос?» — спрашивает женщина. «Да». — «Вы говорили, что если человек в гармоничном состоянии, то, когда идет чистка, он, даже не подозревая этого, проходит ее и очищает своих детей и внуков, почему же я не смогла очистить своего сына?» — «Во-первых, у него своя судьба и своя личная ответственность перед Богом, во-вторых, он уже прошел половое созревание, то есть внешняя зависимость от вас и внешний уровень единства стали гораздо меньше. Если он сам не захочет молиться и пойти в храм, вряд ли вы сумеете ему реально помочь. Переживать и унывать бессмысленно. Надо двигаться вперед и делать то, что можешь. В конце концов, не мы управляем нашей судьбой. Наше дело продолжать попытки, а что произойдет, это решат наверху». Я замолкаю, глядя перед собой. Память уносит меня на два дня назад, в двадцать пятое октября. Я долго прицеливаюсь, глядя на шар, стоящий недалеко от лузы. Раньше я бил наугад по дальнему шару, рассуждая таким образом: один миллиметр смещения шара, который я направил своим кием, и второй шар в лузу не попадает; расстояние около трех метров, ударить по шару так, чтобы он не сместился даже на миллиметр, практически невозможно. Поэтому я бил наугад, а вернее, приблизительно, и не попадал. И вот, однажды я попробовал действовать по-другому. Мысленно совместив второй шар с лузой, я нашел точку удара, запомнил ее, а затем отошел и, прицелившись, послал кием шар. Удивительно, но шар вошел точно в лузу. После этого результативность игры повысилась в несколько раз. Неожиданно я понял, в чем дело. Действительно, ударить кием по шару и не сделать погрешность хотя бы в полмиллиметра практически невозможно — в том случае, если мир живет по хаотичным материалистическим законам. Но если начинаешь понимать, что материальные события сначала происходят на тонком плане, а этот план связан с нашими эмоциями, тогда картина мира сразу меняется. И если ты четко представил, как при ударе первый шар стремительно катится по зеленому сукну и попадает в нужную точку, то дальнейшие события уже идут по модели, созданной твоими чувствами. И тогда, как ты возьмешь кий, как прицелишься, как ударишь, будет определено уже происшедшим на тонком плане попаданием второго шара в лузу. То есть воображаемый образ, поддержанный уверенной, сильной эмоцией, влияет на причинно-следственный ход событий, которые произойдут позднее. Кодировка поля определяет события, которые произойдут с материальными объектами, находящимися в этом поле. Я понял, почему я раньше не попадал шаром в лузу, хотя мне очень хотелось попасть, и я концентрировался на этом желании. Но чем больше я этого хотел, тем больше боялся не попасть и тем больше сожалел, если не попадал. А мне просто нужно было ощутить, как шар падает в лузу. Мне нужно было, чтобы «зерно роли» (по Станиславскому) ожило внутри меня. Если несколько отдельных действий: я беру кий, прицеливаюсь, ударяю по шару, затем он двигается по поверхности стола и ударяет по другому шару, который попадает в лузу, — если все эти действия я сумею сжать в одно чувство, в котором запрограммировано попадание в лузу, то все произойдет именно так, как я себе представил. А если я буду концентрироваться только на первом движении, на желании правильно ударить по шару, или на последнем, когда шар падает в лузу, — спрессовать все действия в одну эмоцию, «создать зерно роли», образ, по которому будут развиваться будущие события, я не смогу. Значит, умение мысль, намерение превратить в чувство и есть главный рецепт успеха, удачи в жизни. На тонком плане возможно управление любыми событиями. Поэтому Христос и говорил своим ученикам, что если они захотят, то и гора сдвинется с места и упадет в море. Бильярд мне нравится тем, что можно давать нагрузку телу и духу одновременно. Малейший сбой в настроении, и вот уже шары не попадают в лузу, и нужно преодолевать себя, концентрироваться. Причем психологическая нагрузка бывает намного интенсивнее физической. Но для меня в бильярде главное даже не это. Главное — это несколько часов размышлений, когда мне никто не мешает. Именно во время игры в бильярд я пришел к очень важному выводу, который непосредственно касается работы над собой. Сейчас изложу все по порядку. В бильярде есть понятие — катать шары, а я бил. В чем разница? Сначала плавно выдвигаешь кий, но в конце, из-за большого желания попасть, делаешь судорожный рывок кием, чтобы посильнее ударить. Удар перестает быть контролируемым. Есть выражения «ослеп от ярости», «оглох от желаний». Я заметил, что в момент удара перестаю соображать и потом даже не могу вспомнить, как именно я ударил по шару. Я не могу вспомнить, куда отлетел шар, в какой борт он ударился и, сколько ни пытался, не мог восстановить его траекторию. Вспышка желаний ослепляет, я убедился в этом на своем опыте. И вот, я решаю, что больше судорожных ударов по шару не будет, а будет спокойное поступательное движение кия вперед, отныне я буду катать шары, а не бить их. И вот, я подхожу к очередному шару, прицеливаюсь и, неожиданно для себя, с размаху бью его. Дальше — больше. Из десяти-пятнадцати раз только пару раз мое движение было плавным и уверенным. Мой судорожный рефлекс никак не преодолевался. Оказывается, думать и желать измениться можно сколь угодно долго. Изменения происходят только тогда, когда ты чувствуешь, что начинаешь меняться. На уровне мыслей изменения невозможны. Если мысль не переплавить в чувства, измениться не сможешь никогда. Потом я понял, почему. Потому что полевая структура выдержит любые изменения. В ней выше уровень единства, она мягче и пластичнее, а физическая структура просто разрушится. Наши мысли связаны с телом, а у тела есть пределы изменения, трансформации. Когда мы включаем поверхностные эмоции и телесное сознание, мы, как головастики, суетимся в стакане с водой и не видим никаких результатов. Истинная трансформация происходит на уровне подсознания. Там находятся наши привычки, рефлексы и инстинкты. Вход в подсознание происходит через эмоции, мыслями туда входить опасно. Тогда я понял, почему у многих пациентов слабые результаты. Уже столетия повторяется и стало для всех привычным определение homo sapiens — человек думающий, мыслящий. Этот термин не просто символизирует разницу между человеком и животным, он стал символом человека в целом. Но ведь и главный признак дьявола может быть выражен тем же словом sapiens! У ангела на первом месте любовь, у дьявола — мысль. Поэтому истинное определение человека — это человек любящий. Значит, нужно представлять и ощущать себя любящим, нужно ощущать себя прощающим, нужно ощущать в себе Божественное. Нужно видеть себя воспитывающим других и любящим их. В любой боли, страданиях и обидах непрерывно чувствовать себя любящим. Я подхожу к столу, наклоняюсь и ищу точку, в которую должен попасть шар, по которому я ударю. «Хорошая игра бильярд, — думаю я, — кстати, а что такое игра вообще? Из чего складывается любая игра? Что она дает человеку? В чем разница между игрой и реальной жизнью?» «Интересно, — думаю я, — попробуем разобраться». Прицеливаюсь и ровно выдвигаю кий вперед. Ослепления не происходит. Я вижу шар в момент удара и представляю его траекторию. Итак, чем реальная жизнь отличается от игры? В любой игре мы знаем правила и знаем ее цель. В игре, именуемой жизнью, мы правил не знаем, поэтому нарушаем их и выбываем из игры. Хотя вообще-то эти правила есть. Жизнь существует по тем же принципам, что и вселенная. Значит, выйдя из Творца, она также должна вернуться к Нему. И смысл жизни — это постижение Божественного. Как это происходит, изложено в десяти заповедях. В чем смысл любой игры? В том, чтобы мысль перевести в чувства. Задумывается игра, создаются правила, и потом все это реализуется в чувствах и движениях. Чтобы мысль, намерение стали ситуацией, нужен посредник. Таким посредником являются эмоции, чувства. Чем выше интенсивность наших чувств, тем больше чувство радости. Радость и энергетический выброс тесно связаны, поэтому одно из главных правил игры — радоваться. Высшая форма радости — любовь. Не случайно апостол говорил: «Всегда радуйтесь». Уныние — это отказ от энергии и от любви. Если в игре нет радости, то она перестает быть игрой. Изменений у человека не происходит. Исчезает второй главный принцип игры — изменения. Когда играешь и радуешься, любая информация воспринимается и трансформируется в эмоцию очень быстро. Для того чтобы воспринять новую информацию, нужно измениться, а для этого необходима радостная эмоция, поскольку она несет в себе большую энергию, необходимую для трансформации и усвоения нового. И если человек к жизни относится как к игре, если он наделен чувством юмора, то есть умеет радоваться там, где обычно огорчаются, его возможности быть здоровым и богатым резко повышаются. Конечно, в первую очередь я подразумеваю богатства души. Душа, не умеющая радоваться, оскудевает любовью. В тот момент, когда мы вдруг понимаем, что жизнь это игра, мы перестаем от нее зависеть. Игра может в любой момент прекратиться, а мы останемся вне ее. Значит, мы не должны быть рабами этой игры. И мы не должны забывать, что главными условиями этой игры являются любовь и радость. Потому и существует театр. На сцене разворачивается игра, именуемая жизнью, и все события и ситуации этой игры возникают из чувств, которые создаются актерами. Драматург создает пьесу, в которой идея трансформируется в мысленные образы и ситуации. Затем этот процесс повторяется. У режиссера идея становится образом, насыщается энергией и становится предметной. Затем наступает третий круг, когда актеры на сцене своими чувствами создают реальные ситуации. В пьесе главное — это идея. В режиссуре главное — это эмоции. У актера главное — это реальное действие. Почему Шекспир говорил: «Весь мир театр, и люди в нем актеры»? Потому что жизнь и театр подчиняются принципу игры. Первый импульс — первоначальный замысел. Он реализуется сначала на тонком плане, а потом на внешнем, физическом. Вначале было слово. Вселенная возникла из первоначального замысла Творца, реализовалась на тонком, духовном плане, а потом трансформировалась в материальный. Когда зритель смотрит спектакль, он должен все действия и события перевести в сферу эмоций, то есть от актера он должен перейти к режиссеру. Все эмоции должны слиться в одну точку, в один образ, в первоначальный замысел. Это вспышка чувства любви. В театре это называется катарсисом. И тогда временной цикл восстанавливается полностью. Цепочка драматург — идея, режиссер — чувства, актер — спектакль переходит во вторую половину круга: зритель — спектакль, зритель — постановка, зритель — пьеса, идея, и катарсис, чувство любви. Без вспышки любви и энергии не может появиться настоящая идея и пьеса. Как вселенная рождается из вспышки любви и энергии, так же рождается и жизнь, и спектакль. И все эти три игры, именуемые спектаклем, жизнью и вселенной, должны вернуться назад в любовь. Христос говорил." «Будьте, как дети». У ребенка больше всего любви и энергии, ему нужно непрерывно меняться и познавать мир, и его жизнь — это непрерывная игра, где все непрерывно меняется и где нужно непрерывно радоваться. Главное понять, что чувство радости в первую очередь должно быть направлено к любви и Богу, а не к нашему телу и его желаниям. В любой игре главная радость связана не с самой игрой, а с тем, что человек получает от игры. И тогда игра заканчивается, а человек продолжает радоваться. Когда заканчивается или разрушается игра, именуемая жизнью, мы должны уходить с этого спектакля с чувством любви и радости. Жизнь и все события, происходящие в ней, есть повод, средство для любви. Любая игра есть маленькая модель вселенной. И раз жизнь это игра, значит, все события в ней связаны. Если в спектакле на стене висит ружье, то оно должно выстрелить, и тот, кто готов ощутить внутреннюю связь всех событий, легче ориентируется в игре, называемой жизнью. «В последнее время, — думаю я, — стали использовать игровые формы обучения. Любое количество информации, которая подается в виде игры, легко переводится в эмоцию, сжимается в точку и запоминается. Мышление и сознание невозможны без понятия памяти, а память существует только в образах и чувствах. Я как-то произвел любопытнейший эксперимент. Дело в том, что для того чтобы вспомнить какую-то мысль, я должен извлечь ее из своей памяти, из подсознания. Любая мысль — это несколько ситуаций, связанных воедино. Я давно заметил, что мысль, извлекаемая из подсознания, сначала выглядит как чувство. И это чувство имеет свою окраску. Оно выходит из подсознания, расширяется и вдруг бац — становится мыслью». Я попытался продиагностировать, промоделировать этот процесс на тонком плане. Мне было интересно, в какой зоне мозга происходит этот процесс. Результат оказался поразительным. Трансформация чувства в мысль происходит вне головы. Сама зона представляла собой окружность радиусом около семидесяти сантиметров. Тогда я понял, почему святых рисуют с нимбом вокруг головы. Зона перехода чувства в мысль может у каждого выглядеть по-разному. Я помню, как одна женщина рассказала мне любопытную историю: «У моей подруги сильно пил муж, а я помню, как вы на лекции говорили, что часы не должны висеть над иконой. А у нее как раз часы висели выше. Я пришла к ней и говорю: „Время — это символ желаний. Получается, что желания для тебя выше Божественного и в подсознании у тебя начинает расти ревность, поэтому твой муж начинает пить". Она послушалась меня и повесила икону над часами. На следующий день ее муж ни с того ни сего бросил пить и вот уже несколько месяцев не пьет». Я подхожу к очередному шару, прицеливаюсь и не могу сдержать улыбки, вспомнив предложение приятеля: «Хочешь, познакомлю тебя с уникальной целительницей? У нее великолепные результаты. Знаешь, как она лечит? Ни за что не отгадаешь. Твоими книгами. Читает человеку краткую лекцию, вручает твою книжку, человек читает и выздоравливает». Я пожимаю плечами: «Какое значение имеет, кто открыл закон? Главное, что он существует и действует». Я вспомнил свой недавний разговор с мужчиной, который прислал несколько сообщений на мой электронный адрес. Ему хотелось помочь людям, и он пересказывал им содержание моих книг. Больные стали выздоравливать. Те, от кого полностью отказались врачи, менялись и забывали о своих болезнях. Мне было интересно, как это повлияло на него, я ведь знаю, насколько опасно вмешиваться в судьбу другого человека. Я позвонил ему домой, и мы приятно пообщались. «Могу вас поздравить, — сказал я, — особых нарушений я у вас не замечаю». «Вы знаете, одна проблема все-таки есть», — признался он мне. «Это интересно, расскажите, пожалуйста». «Я общался с раковой больной, причем болезнь у нее была уже запущена. После того, как я рассказал о ваших книгах, у нее наступило резкое улучшение. Потом она попросила меня еще об одной встрече, чтобы поговорить не только с ней, но и с ее родственниками. „Я чувствую, что не могу их убедить", — призналась она. И вот я пришел к ней в семью и, можно сказать, повторил сеанс, а на другой день мне стало плохо. Я пришел на работу, а все смотрят на меня с изумлением. Оказывается, я за один день постарел на несколько лет. Я восстановился, но мне это далось с большим трудом. Вы можете объяснить, что произошло?» «Я думаю, вам не надо было делать второго сеанса, — сказал я. — Неподготовленный человек пойдет не к Богу, а к вам, и у вас будет забирать энергию для своей трансформации. Это в лучшем случае, а в худшем — просто заберет у вас энергию, чтобы стать здоровым, и при этом меняться не будет, а будет вампирить вас дальше и дальше. Человека можно подтолкнуть к Богу, но нельзя его везти на себе. Это глупо и опасно. Нужно вовремя остановить помощь. Пациент должен переключиться на самоизлечение. Мы в ответе не только за тех, кого приручаем, но и за тех, кого развращаем». Я отвлекаюсь от своих мыслей, потому что вижу приятеля, который появился в бильярдной и направляется к нашему столу. Он приехал с женой. Как у вас дела, какие планы? — спрашиваю я. Да вот, хотел тебя спросить об одной вещи. У нас с женой произошла странная ситуация. Мы были на закрытой вечеринке в Швейцарии. Там собрались все сливки общества, и за ужином началось что-то странное. Меня начало сильно клонить в сон». Разговор поддержала его жена. «Вот мы сейчас пьем ординарное чилийское вино, — сказала она, — и у него прекрасный вкус. А на этом званом вечере подавали лучшие вина, и вот я пью красное вино, а оно жжет горло. Дерет так, что пить невозможно. Прошу налить мне белого. Полная кислятина, пить тоже невозможно. Принимаюсь за еду — у всего совершенно одинаковый вкус, а вернее полное отсутствие вкуса». Что именно было из еды, — интересуюсь я. Мясо утки, печень и тунец, — говорит она, — никакой разницы я между ними не почувствовала. Самое смешное, что когда мы уехали с этого вечера, у меня ни с того ни с сего проснулся волчий аппетит. А у меня сон разом пропал, — добавил муж. У вас просто сработала система защиты, — говорю я. — Еда открывает подсознание. Состояние, в котором вы находитесь во время еды, проходит в подсознание и усиливается в десятки раз. Поэтому перед едой полезно молиться. В швейцарском обществе повышенная стабильность, развитая банковская система приводит к тому, что государство больше получает, чем отдает. Это снижает энергетику, да еще плюс общемировой кризис. В энергетике страны усиливается программа самоуничтожения. Самые страшные потери те, которых мы не замечаем. Так вот, они привыкли к этому состоянию, они же ведь там живут. Кстати, сейчас в Швейцарии поднимается вопрос о принятии эвтаназии, причем не только для тяжелобольных и неизлечимых людей, но и для тех, кто просто страдает и не хочет жить. А кстати, почему религия против самоубийства и эвтаназии? Вы слышали такое выражение — сжечь за собой мосты? Его автором является знаменитый китайский полководец Сунь-Цзы. Суть этого выражения в следующем. Если у полководца есть сомнение, что его войско победит, ему нужно поднять боевой дух солдат, сплотить их. Всю духовную энергия нужно направить на победу. Для этого в присутствии войска надо сжечь мосты и разрушить пути к отступлению. Каждый человек в подсознании процентов двадцать своей энергии затрачивает на отступление. Если единство войска невысокое, человек концентрируется не на общей задаче, а на себе и своей жизни. Возникает страх, и энергия, направляемая на отступление, подскакивает до сорока-пятидесяти процентов. Когда этот процент перевешивает, воин трусливо бежит с поля боя. Если лее он знает, что отступать некуда, он не только всю энергию отдаст на победу, но и свои неприкосновенные запасы откроет и победит. Поэтому дезертиров всегда безжалостно расстреливали перед строем. Человек, кончающий жизнь самоубийством, это дезертир. Чем тяжелее задачи стоят перед человеком в жизни, тем больше любви и энергии должно быть в его душе. Дезертиру любовь не нужна. Принятие эвтаназии на государственном уровне включает программу самоуничтожения общества. Поскольку религия занимается душой, и не только отдельного человека, но и общества в целом, принять идею отречения от любви и Бога она не может. Идея узаконенного самоубийства окончательно лишит общество веры в Бога, сделает невозможным принятие и прохождение травмирующей ситуации. Мы привыкли толковать великие истины поверхностно и буквально. Обратите внимание на то, что все заповеди Христа обращены не к телу, а к душе человека. И я думаю, что главная идея воскресения была обращена именно к душе. Христос видел, как внешняя обрядность вытесняет любовь и начинает истреблять души людей. А душа воскресает любовью. Именно о любви Христос все время и говорил. И само распятие Христа — это последовательный крах тела и души с ее привязанностями и страстями и победа любви над всем этим. Все мы по своей сути Божественны. Все создано по образу и подобию Божьему, в нашей душе есть вечная составляющая, которая ни от чего не зависит. Есть слой, который связан с нашим физическим телом, управляет им и определяет его судьбу. И есть слой, который не просто связан с телом, а зависит от него. Это наше телесное сознание, страсти и желания, связанные с ним. Но если тело питается едой, то душа питается любовью, энергией, идущей от Творца. И умирает она, излишне привязываясь к телу, а воскресает, отрешаясь от тела и устремляясь к Богу. — Кстати, насчет еды, — говорю я. — В любом продукте есть три составляющие: калории, энергия и информация. Пища может быть очень калорийной, но привести к заболеванию, потому что в ней мало энергии и грязная информация. Почему рыба, разведенная в искусственном водоеме, в два раза дешевле той, которая поймана в океане? Сначала люди этого не понимали, а потом заметили, что вкус у нее не тот. Потому что рыбе в океане нужно выживать, искать еду, и для этого нужно много энергии и чистая информация. Если у рыбы будет мало энергии, ее догонит и съест хищник. А в искусственных условиях ей не нужна энергия — она выживет в любом случае. Что такое чувство голода? Это выброс энергии. Перед этим появляется аппетит. Если же мы начинаем есть пищу, не испытывая аппетита, это означает, что мы едим на минимуме энергии и берем от пищи только калории. Соответственно, начинает барахлить кишечник, а потом появляются заболевания. По поводу информационной чистоты: чем меньше долее животное общается с человеком, тем меньше информационной грязи оно берет на себя. В этом плане баранина является самым чистым продуктом, а самым грязным — свинина. Корова ест траву, но не является, как овца, коллективным животным, поэтому она настраивается на человека, входит во взаимодействие с ним. Один из самых главных принципов развития живых существ очень прост: нельзя есть себе подобных, иначе включится программа самоуничтожения, поэтому каннибализм присущ самым примитивным племенам, причем с тенденцией вырождения. Когда животное долго общается с человеком, на эмоциональном уровне между ними устанавливается прочный контакт и происходит перемешивание полевого генотипа. Поскольку свинья полностью зависит в еде от человека, она уподобляется ему быстрее всего. Последние открытия ученых подтверждают это. При пересадке органов от животного к человеку свинья является лучшим Донором, чем обезьяна. Чем опасно увлечение селекцией, и почему оно категорически запрещено в иудаизме? Когда генотип двух видов растений или животных быстро перемешивается, он становится уязвимым и открытым для посторонней информации. В первую очередь — для энергетики хозяина со всей его корыстью и грязью. То есть селекцией мог бы успешно заниматься только святой, а ученый, думающий о выгоде и благополучии, невольно отравляет информацию и энергию растений. Селекция животных резко уподобляет их человеку. Они перестают жить своей судьбой и своей жизнью и реагируют на все чисто по-человечески. Недавно в телевизионной программе показали печальную историю о том, как собака неожиданно загрызла дочку хозяйки. Целый час ученые и психологи пытались объяснить, почему это произошло. Сама того не понимая, на этот вопрос ответила хозяйка животного. «У меня умерла мать, — сказала она, — мне было очень тяжело и тоскливо. Я взяла домой собаку, и она мне заменила самого близкого человека. Но как она могла совершить подобное, я ума не приложу». А получилось следующее. До появления на свет ребенка собака была самым близким «человеком», а после рождения ребенка она превратилась просто в собаку, в домашнее животное. В ее глазах хозяйка совершила предательство, отвернулась от нее. Животное долго сдерживало эмоции, но они в конце концов прорвались. Для современного западного мира информационная и энергетическая составляющая продукта — миф. Красота продукта в упаковке стали главным критерием его оценки. И чем интенсивнее развивается наука, тем быстрее идет разрушение, уничтожение продуктов питания. Так же и у людей душа истребляется, потому что идет поклонение телу. Знаете, как появилась мадера? Вино налили в бочки, погрузили их на корабль и повезли продавать в другую страну. Что-то там не заладилось, вино продать не смогли, и пришлось везти его назад. Купцы думали, что разорятся, но вино за долгое время пребывания в дубовых бочках приобрело великолепный вкус и дало огромную прибыль при продаже. После этого бочки стали возить по океану под южным солнцем. Потом кого-то осенило: бочки можно держать и на берегу возле моря. Летом на солнце, зимой в подвале. Затраты падают, а качество такое же. Мадера созревает в бочках пять лет, и получается прекрасное и полезное вино. А что начинают делать нынешние коммерсанты? Вино наливается в бочку, его нагревают почти до кипения и так «варят» несколько дней. Через неделю вино готово. По вкусу очень похоже на настоящее, а по энергетике — яд. Причем негативное воздействие может сказаться через несколько лет. Информационные процессы в отличие от физических растягиваются на многие годы. Я как-то разговаривал в Крыму с работницей завода, производящего шампанское. «Как у вас сейчас дела, — спросил я, — наверное, технологии уже не соблюдаются? Четыре года держать бутылку, наверное, невыгодно? Три-четыре месяца, наверное, держите?» На этот вопрос она мне не ответила, но кое-что новенькое я все-таки узнал. Оказывается, если дрожжи хорошие, свежие, то и шампанское будет неплохим. Я сразу понял, почему у меня стала болеть голова от шампанского. А в вине, кстати, главная составляющая — информационная. В красном сухом вине около двухсот видов различных соединений. Они взаимодействуют с организмом человека, активизируют его информационную структуру, открывают информационный контур человека для взаимодействия с миром. Это в хорошем вине. В портвейне всего около двадцати таких соединений, то есть в основном алкоголь и калории, поэтому портвейн разрушает психику и потенцию у мужчин. Сухое вино сейчас тоже понемножечку нас убивает. На ярмарках и выставках сейчас подпольно продают порошок. Засыпаешь его в бочку с вином, и его уже можно продавать как выдержанное, удваивая при этом цену. По форме и вкусу подгоняют к стандарту, а по содержанию уничтожают. Мне приятель в Монако рассказал о любопытном факте. К приезду тестя он приобрел в магазине несколько бутылок хорошего вина. А тот возьми и предложи: «У меня есть приборчик для определения качества вина. У настоящего вина должно быть определенное соотношение компонентов». Проверили, и выяснилось, что в Двух из трех бутылок вино поддельное. Так что современное материалистическое поклонение форме уничтожает содержание очень быстро. Кстати, а какие концерты сейчас в Москве, куда стоит пойти? — спрашивает приятель. Трудно сказать, — отвечаю я. — Правда, недавно я был на спектакле, который посвящен современным выборам. Там играет молодежь, они выступают в жанре народного театра — и хохмят, и со зрителями общаются. Вот туда стоит сходить. А юмор? Ну, это самое печальное зрелище. Если раньше юмор был показателем энергии человека, его умения подняться над проблемами и обидами, то сейчас он опустился ниже пояса и прочно засел там или превратился в насмешку над другими. Один знакомый мне недавно сказал следующее: «Вы говорите, что смех — это выброс избыточной энергии, что он активизирует энергетику организма и лечит. А я помню, что мы как-то весь вечер смеялись, и на следующий день мне стало плохо, и я заболел». Я посмотрел эту ситуацию во времени и сказал ему, что в его смехе почему-то было ощущение превосходства и презрения к людям, поэтому он заболел. Через неделю он мне позвонил и сказал, что все вспомнил. «Да, действительно, в нашей компании была девушка. Мы начали подсмеиваться над ней, и потом это пошло как лавина. Я не знал, что насмешка может приводить к болезни», — сказал он. Так что сейчас у нас в России юмор в основном сексуально-издевательский. И только отдельные талантливые артисты удерживаются от пошлости. Сегодняшняя игра заканчивается. Игра, именуемая жизнью, продолжается дальше. Когда она закончится, продолжится новая игра, но уже для души. И все эти игры незыблемо подчиняются одному главному правилу, по которому живет и развивается вся вселенная. |
|
|