"Кхенпо Гьямцо Ринпоче. Последовательные стадии медитации на пустотность" - читать интересную книгу автора

Шенпен Хокам перед тем как встретила Преподобного Кхенпо Гьямцо Ринпоче
в 1927г. уже проходила обучение и практику под руководством лам Кагью в
течении десяти лет. Она обучалась также и у него примерно одинадцать лет и
является членом Кагью Текчен Щедра (основанного Кхенпо в 1978г.). В 1986г.
она защитила докторскую диссертацию в Оксфордском Университете на тему
доктрины Татхагатагарбхи в соответствии с интерпретацией Жентонг
Ратнаготравибхаги, которая вскоре была опубликована.


ВВЕДЕНИЕ

Тибетский термин тонг ньид гом рим можно перевести как
"последовательные стадии медитации на пустотность". Смысл такой серии
медитативных практик, связанных с отдельным аспектом учения Будды, в том,
что мы начинаем с довольно грубого и общего понимания, а затем развиваемся
через все более утончающиеся и очищающиеся стадии пока не достигаем полного
и совершенного понимания. Каждая стадия этого процесса готовит ум для
следующей, когда каждая ступень полностью интегрируется с нашим пониманием
посредством процесса медитации.


ТРИ СТАДИИ ПРОЦЕССА ПОНИМАНИЯ

Медитация должна быть понята как третья стадия в развитии понимания.
Первая стадия, это слушание или изучение с открытым и восприимчивым умом,
который не искажает то, что было услышано или изучено. Вторая стадия, это
внимательное размышление над тем, что было получено для того чтобы прояснить
его истинное значение. Третья стадия состоит в интеграции вновь обретенного
знания или понимания с нашим собственным существом или характером. В
некотором смысле это подобно введению в практику. Когда говорят о практике
медитации, это не означает, что практикуют для того чтобы однажды
усовершенствовав ее устроить отличное представление. Скорее это практика в
смысле реального делания или пребывания как противоположность размышлению.


ТРИ ПОЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ

Весь буддизм структурирован вокруг тройной тренировки слушания,
размышления и медитации. В то время как буддийские ученые сосредоточены на
изучении или слушании доктрины Будды, логики изучают верные средства
познания и довода, инструменты при помощи которых размышляют и становятся
способными различать что есть истина, а что ложь - это соответствует стадии
размышления. Йоги или медитаторы - это те кто установили через слушание и
размышление то, что необходимо установить и кто теперь вовлечен в
самосовершенствование в искусстве прекращения своих заблуждений. Решить
исходя из доводов, что должно быть истинным - это одно, другое дело -
действительно видеть мир таким образом.
Полагаясь на эти три практики и используя каждую, чтобы усилить
остальные - туман заблуждения и облака неведения удаляются. Поэтому знание и
понимание может беспрепятственно освещать, подобно тому как солнце на заре