"Чогьял Намхай, Норбу Ринпоче. Йога сновидений и практика естественного света (Перевод Елены Антоновой)" - читать интересную книгу автора

одевался как обычный сельский житель. В Ньялагаре, в Дэрге, Восточном
Тибете, он вел маленькую общину дзогченовских практикующих. Помимо
того, что он был ламой, он был знающим врачом. Люди стекались к
нему из дальних мест, чтобы получить учение Дхармы и медицинские
консультации. Намхай Норбу был его писарем и секретарем и помогал ему
в медицинских консультациях. В конце жизни Чанчуб Дордже достиг тела
Радужного Света (см. "Кристалл и Путь Света").

21. Трегчод ─ буквально "прорыв". Этот термин относится к переживанию
полной релаксации. Трегчод ─ это метод сохранения вами состояния ригпа
на протяжении всех ситуаций. Трегчод ─ это способность прорваться
через дискурсивную дуалистическую мысль в любой момент, введение себя
в чистое присутствие.

22. Тхогей ─ "превышение высочайшего", или "прыжок". После совершенно
успешной практики Трегчод, вы практикуете Тхогей. Тхогей бесполезен
без совершенной практики Трегчод, и поэтому оно до этого времени
держится в секрете. Тхогей считается самым быстрым из методов
достижения полной реализации. Практика Тхогей вызывает единство
видения и пустоты. Вы продолжаете развивать медитативное созерцание
через видение до тех пор, пока не проявится Тело Света, (см. Дж.
Рейнольдс "Самоосвобождение через видение обнаженным осознавание").

23. Джигме Лингпа (1729 ─ 1798) ─ перевоплощение (реинкарнация)
Вималамитры. Джигме Лингпа был величайшим дзогченовским мастером
Ньингмапа из Восточного Тибета. Он был великим ученым. Он составил и
отредактировал Лонгчен Ньингтиг, собрание учений Лонгченпа. Джигме
Лингпа также написал много трудов по тибетской медицине и по тибетской
истории и работал для развития несектарианской школы Римэй тибетского
буддизма перед достижением Тела Света.

24. Стослоговая мантра Ваджрасаттвы. Благодаря чтению этой мантры
очищаются отрицательная карма и помрачения, это одна из наиболее
известных мантр в тибетском буддизме.


Глава III
ПАЛОМНИЧЕСТВО В МАРАТИКУ*

* В 1984 г. Норбу Ринпоче совершил путешествие в Северный Непал к
монастырю Толу и в пещеру Маратика [1], где великий Махасиддха [2]
Падмасамбхава [3] проводил ритрит со своей супругой Мандаравой [4].
Ниже идет отчет о ряде замечательных сновидений, которые он видел в
этом путешествии, начиная со сновидения, которое у него было через два
дня после прибытия в монастырь.

Место, где было сновидение, ─ монастырь Толу. Если вы видите во сне
вещь или место, где вы прежде бывали, то это обычно является повтором
через кармический след. Если вы во сне видите место или ситуацию, где
вас нет, то это отражает ваше желание или стремление. С другой