"Кристофер Найт, Роберт Ломас. Ключ Хирама (Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса) " - читать интересную книгу автора

сведений о тех временах является Ветхий Завет. В то время мы решили от нее
отказаться.
Вторая теория - что средневековые каменщики приспособили Ремесло для
целей собственного морального усовершенствования - широко распространена как
среди масонов, так и среди немасонов. Тем не менее, несмотря на всю ее
логичность и большое количество книг, много лет распространявших эту идею,
после долгих размышлений мы поняли, что она не выдерживает критики.
Во-первых, несмотря на тщательные разыскания, мы так и не смогли найти
никаких документов, которые доказывали бы, что в Англии вообще существовали
средневековые гильдии каменщиков. Если бы они существовали, то, безусловно,
оставили бы после себя какие-нибудь следы. В тех европейских странах, где
такие гильдии действительно существовали, сохранилось множество свидетельств
этого. "История масонства", написанная Гулдом, пространно описывает гильдии
каменщиков, разбросанные по всей Европе, но среди них нет ни одной
английской!
Эти рабочие были искусными мастеровыми на службе у церкви или богатых
землевладельцев. Весьма сомнительно, что их цеховые мастера были достаточно
просвещенными людьми для создания прообраза современного тред-юниона даже в
том случае, если бы у рабочих возникла потребность в таком профессиональном
объединении. Многие мастеровые всю жизнь трудились над возведением
одного-единственного здания вроде кафедрального собора; спрашивается, зачем
пароли и тайные знаки, необходимые для распознавания незнакомых собратьев,
тому, кто пятьдесят лет возится на одном и том же месте?
Большинство средневековых каменщиков было неграмотно и не получало
никакого образования за исключением сугубо профессионального в бытность
подмастерьями. Невозможно представить себе, что они могли разработать
чрезвычайно сложный ритуал, который используется масонами и по сей день. Их
словарь и вообще способность к абстрактному мышлению, скорее всего, были
очень ограниченными. Путешествие даже для наиболее искусных
мастеров-каменщиков было настолько редким явлением, что особые рукопожатия и
пароли не должны были представлять для них никакой ценности; но если бы
ремесленники и в самом деле перемещались с одного строительного участка на
другой, зачем им требовались тайные знаки, чтобы узнавать друг друга? Если
бы кто-то притворялся каменщиком, это выяснилось бы сразу же, стоило
обманщику взяться за работу.
С официального основания Ордена до наших дней в него входило много лиц
королевской крови и наиболее влиятельных вельмож (см. Приложения).
Невозможно себе представить, чтобы целые группы аристократов вторгались на
собрания рабочих и просили разрешения изучить секреты мастерства последних,
дабы символически использовать их для собственного морального
совершенствования.
Мы нашли убедительные свидетельства несостоятельности "теории
каменщиков", когда изучили документы, которые в масонской среде называются
"Старыми Уставами" (Old Charges). Самый ранний из них, по оценкам экспертов,
датируется концом пятнадцатого века. Он устанавливает правила поведения
масонов и порядок ответственности за их нарушение. Всегда считалось, что они
заимствованы из кодексов средневековых гильдий каменщиков. Одна из этих
обязанностей гласит: "Ни один из братьев не имеет права выдавать законный
секрет другого брата, поскольку это может стоить последнему жизни и
имущества". В те времена "законным секретом", в случае раскрытия которого