"Кристофер Найт, Роберт Ломас. Ключ Хирама (Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса) " - читать интересную книгу автора

вместе их называли "Джуис" (Juwes)

* * *

Приведенный здесь экстракт из трех степеней масонского ритуала
покажется очень странным тем читателям, которые не входят в число
"избранных"; сами же масоны не видят в нем ничего странного. Однако сила
привычки не может сделать нормальным то, что любому здравомыслящему человеку
кажется по меньшей мере эксцентричным. Некоторые масоны верят в правдивость
этих историй так же, как многие христиане верят в легенды Ветхого Завета.
(Остальные считают их всего лишь довольно любопытными притчами с
морализаторским уклоном).
Многие из героев этой истории хорошо известны в иудейско-христианской
мифологии (например, царь Соломон, Вооз, Яхин и некоторые другие, которых мы
не упомянули), но личность главного героя остается совершенно таинственной.
В Ветхом Завете не упоминается ни Хирам Абиф [8], ни строитель Храма, ни его
убийцы. Многие христианские критики масонства осуждают Ремесло, заявляя, что
оно говорит о воскресении человека, который не был Иисусом Христом; по их
мнению, масонство является языческой религией. В этой связи следует
заметить, что убитый Хирам Абиф так и остался мертвым; ни о его возвращении
к жизни, ни даже о существовании после смерти не было и речи. В масонском
ритуале нет ничего сверхъестественного, и именно поэтому сторонники самых
разных вероисповеданий (включая иудаистов, христиан, индуистов и буддистов)
считают, что этот ритуал скорее дополняет их теологию, чем противоречит ей.
История, лежащая в основе этого ритуала, сама по себе очень проста,
незатейлива и не исполнена никакого символического смысла. Да, Хирам Абиф
предпочел умереть, но не выдать то, во что он верил; однако так поступало и
поступает бесчисленное множество мужчин и женщин. Если бы кто-нибудь решил
придумать легенду, которой суждено было стать ядром нового общества, он
наверняка сочинил бы что-нибудь более яркое, понятное и запоминающееся.
Именно эта мысль заставила нас с головой погрузиться в исследование,
посвященное происхождению Ордена.
Мы, как и многие другие, были искренне огорчены туманностью взглядов на
происхождение масонства. Наши споры становились все более частыми, интерес к
данной теме рос тем сильнее, чем больше мы воодушевляли друг друга, и по
прошествии недолгого времени мы решили предпринять серьезное исследование,
целью которого были бы поиски сведений как о человеке по имени Хирам Абиф,
так и об утраченных тайнах масонства. В то время никто из нас не верил, что
из этого что-нибудь выйдет, но путешествие обещало быть интересным. Тогда
невозможно было представить, что мы сумеем сделать одно из величайших
открытий всех времен и народов и что наши находки будут иметь огромное
значение не только для масонов, но и для всего мира.

Заключение

В масонском ритуале очень много необычного. Кандидату завязывают глаза,
отбирают деньги и металлические предметы, одевают как осужденного еретика,
идущего на виселицу, а в конце концов заявляют, что сущностью Третьей
Степени является обучение тому, "как следует умирать"! Путешествие из
темноты к свету так же важно, как существование двух колонн, называющихся