"Сергей Анатольевич Мусский. 100 великих скульпторов " - читать интересную книгу автора

превосходит у Кверча ростом самого Создателя - и оттого, утрачивая
привычно-рабскую роль, обретает доселе невиданное положение прекрасного
ученика, ещё неумело, но с трогательным старанием перенимающего огонь души
великого учителя. Умный выпуклый лоб и широкие скулы кверчианского "идеала"
получают в мужском варианте - в чертах Адама изрядную резкость и тяжесть, а
с ними и большую откровенность выражения страстей.
В "Сотворении Евы", в "Грехопадении", как изначальный контраст между
квадратным и круглым, мужественность обретшего своеобразную грацию Адама
противопоставлена нежной женственной гибкости Евы. Её впервые со времён
античности воспетая нагота, по-крестьянски здоровая и крепкая, не менее
целомудренна, чем облачённое в царские одежды достоинство аристократичных
созданий воспетого Петраркой Симоне Мартини.
В кульминационной сцене "вкушения запретного плода" героиня - сама
непринуждённость, воплощённая всею влекущей подвижностью по-сиенски
непрерывного контура. Пространство вокруг неё как бы скрыто воспламеняется;
на вспышки похожи очертания и райского древа, и змия, не говоря уж об
адамовых вздыбленных, точно бурей размётанных волосах, осеняющих его
потрясённо вопрошающее лицо пробуждённого. Здесь впервые в итальянском
искусстве возникает та яростная и прекрасная одержимость - terribilitta,
которой впоследствии определяли сущность творчества Микеланджело".
Портал Сан-Петронио не оказался случайным взлётом в творчестве мастера.
Об этом говорят и самые последние работы Кверча. Таким произведением,
завершённым в 1433 году, стало мраморное надгробие известного юриста Вари -
Бентивольо в церкви Сан-Джакомо в Болонье. Очень интересно здесь трактованы
рельефы. Сам Вари изображён за кафедрой объясняющим текст ученикам.
Слушатели преклоняются перед его знаниями, а юрист спокоен и полон чувства
собственного достоинства. Всё это изображено очень живо, позы и жесты не
кажутся однообразными. Для композиции надгробия характерен торжественный
ритм.
В 1435 году Якопо делла Кверча синьория родного города определяет на
почётную должность capomaestro, то есть главного архитектора собора. Но он
не торопится с возвращением в Сиену Попечители продолжали умолять скульптора
скорее приехать "ради удовлетворения всех граждан, ради блага попечительства
и ради вашей чести". Якопо сдаётся, хотя болонцы требуют окончания работ над
порталом. Не в первый раз художник переезжает из города в город: из Сиены в
Болонью, из Болоньи в Феррару и назад в Сиену.
Неизвестно, как сложились дела Якопо на строительстве Сиенского собора,
хотя Вазари и называет его лучшим capomaestro. А вот ещё один замечательный
памятник в Сиене скульптор создал в последние годы жизни. Это мраморный
рельеф с изображением Мадонны, св. Антония, аббата и коленопреклонённого
кардинала Антонио Казини.
Якопо делла Кверча и в могилу ушёл безнадёжным должником, рядом с
официальными почестями, провожаемый проклятиями соборного попечительства.
Смерть, настигшая вечно спешившего мастера 20 октября 1438 года в Сиене, не
дала ему досказать до конца историю Спасителя в Сан-Петронио.
"Но всё же в нём окончательно выкристаллизовалось то, что делает Якопо
делла Кверча одним из крупнейших мастеров мирового искусства, - пишет
Либман, - в скульптурах портала звучит гимн человеку. Человек прекрасен, и
красота его тела достойна восхваления; у него сильный дух, и сила его духа
находит воплощение в мощном пафосе образов Якопо. Недаром из всех