"Сергей Анатольевич Мусский. 100 великих скульпторов " - читать интересную книгу автора

Древней Греции. Созданное им направление в античной пластике надолго
пережило художника и оказало огромное влияние не только на его
современников, но и на мастеров последующих поколений.
Известно, что Скопас был родом с острова Парос в Эгейском море,
острова, славившегося своим замечательным мрамором, и работал между 370-330
годами до нашей эры. Отец его, Аристандрос, был скульптор, в мастерской
которого, по-видимому, и формировался талант Скопаса.
Художник исполнял заказы разных городов. В Аттике находились две работы
Скопаса. Одна, изображавшая богинь-мстительниц Эриний, - в Афинах, другая -
Аполлона-Феба - в городе Рамнунте. Две работы Скопаса украшали город Фивы в
Беотии.
Одно из самых эмоционально насыщенных произведений Скопаса - группа из
трёх фигур, изображающих Эроса, Потоса и Гимероса, то есть любовь, страсть и
желание. Группа находилась в храме богини любви Афродиты в Мегариде,
государстве, лежащем к югу от Беотии.
Изображения Эроса, Гимероса и Потоса, по словам Павсания, так же
отличаются одно от другого, как различаются в действительности
олицетворяемые ими чувства.
"Композиционное построение статуи Потоса гораздо сложнее, чем в более
ранних произведениях Скопаса, - пишет А.Г. Чубова. - Ритм плавного мягкого
движения проходит через протянутые в одну сторону руки, приподнятую голову,
сильно наклонённый корпус. Для передачи эмоции страсти Скопас не прибегает
здесь к сильной мимике. Лицо Потоса задумчиво и сосредоточенно,
меланхолический томный взгляд устремлён вверх. Всё окружающее как бы не
существует для юноши. Как и вся греческая скульптура, статуя Потоса была
раскрашена, и цвет играл важную роль в общем художественном замысле. Плащ,
свисающий с левой руки юноши, был ярко-синий или красный, что хорошо
подчёркивало белизну обнажённого тела, оставленного в цвете мрамора. На фоне
плаща чётко выделялась белая птица с крыльями, легко тонированными серым
цветом. Раскрашены были также волосы, брови, глаза, щёки и губы Потоса.
Вероятно, статуя Потоса, как и статуя Гимероса, стояла на низком
пьедестале, а статуя Эроса - на более высоком. Этим объясняется поворот
фигуры Потоса и направление его взгляда. Задача, поставленная Скопасом в
этом произведении, была для пластики того времени новой и оригинальной.
Воплотив в статуях Эроса, Потоса и Гимероса нюансы больших человеческих
чувств, он раскрыл перед пластическим искусством возможности передачи и
других разнообразных эмоций".
Работая в храме пелопоннесского города Тегей, Скопас прославился не
только как скульптор, но и как архитектор и строитель.
Древний храм в Тегее сгорел в 395 году до нашей эры. Павсаний говорит,
что "нынешний храм своею величавостью и красотою превосходит все храмы,
сколько их есть в Пелопоннесе... Архитектор его был паросец Скопас, тот
самый, который соорудил много статуй в древней Элладе, Ионии и Карии".
На восточном фронтоне храма Афины Алеи в Тегее мастер представил охоту
на калидонского вепря.
"На западном фронтоне была показана сцена из мифа, - пишет Г.И.
Соколов, - также далёкого от участия популярных в V веке верховных
олимпийских божеств, но со сложной коллизией и драматической развязкой. Сына
Геракла Телефа, пошедшего на войну с Троей, греки не узнали, и началась
битва, окончившаяся гибелью многих её участников. Трагичны не только сюжеты,