"Сергей Анатольевич Мусский. 100 великих скульпторов " - читать интересную книгу авторапрославленных в древности скульптур, о которых мы можем судить в основном по
описаниям. Это хрисоэлефантинные (богатый Александр буквально швырялся золотом) статуи царей Македонской династии для так называемого Филиппейона в Олимпии. Храма, формально посвящённого Александром своему отцу, Филиппу II Македонскому, а фактически самому себе. Леохару принадлежит поражающая виртуозной техникой, холодным изяществом так называемая Артемида Версальская. "Мастер усложняет композицию движением руки богини, достающей из колчана за спиной стрелу, - пишет В. Дюрант. - Изображение стремительного движения, красивого разворота фигуры характерно для искусного скульптора. Слияние театрализованной патетики с жанровостью выступает в скульптурной группе Леохара, представившего похищение орлом Ганимеда. Огромный размах мощных крыльев хищной птицы, уносящей мальчика-пастуха, величавая торжественность фигурки будущего виночерпия Зевса, встревоженная, прыгающая у ног его собака, обронённая на землю пастушеская свирель - своей деталировкой свидетельствуют о новых тенденциях в эллинской пластике на рубеже классики и эллинизма. Композиция сложной многофигурной группы решена блестяще, от этого произведения Леохара уже недалеко до жанровых скульптур эллинизма". Возможно, именно этому произведению скульптора посвящено стихотворение Стратона: К небу, жилищу богов, вознесись, о орёл, захвативши Мальчика, сам распластав оба широких крыла, Мчись, унося Ганимеда прекрасного; В нём виночерпия дать ты постарайся скорей. Остры когти на лапах твоих: не порань ты ребёнка, Пусть не печалится Зевс, гневно страдая о нём. А главное, именно он создал статую Аполлона Бельведерского - эталон красоты для многих грядущих поколений. Иоганн Винкельман, автор первой научной "Истории искусства древности", писал: "Статуя Аполлона есть высший идеал искусства между всеми произведениями, сохранившимися от древности. Художник создал его вполне по своему идеалу и взял для этого лишь столько материала, сколько нужно было для осуществления его цели и видимого её выражения. Аполлон этот превосходит все другие статуи с тем же сюжетом настолько, насколько Аполлон Гомера выше и прекраснее Аполлона последующих поэтов. Рост его выше обыкновенного человеческого, а вся поза выражает преисполняющее его величие. Вечная весна, как в счастливом элизии, облекает его обаятельную мужественность, соединённую с красотой юности, и играет мягкой нежностью на гордом строении его членов. Художники и зрители! Идите мысленно в область бесплотной красоты и попробуйте сделаться творцом небесной природы, чтобы наполнить дух красотами, возвышающимися над вещественной природой; здесь нет ничего смертного или такого, чего требует человеческая скудость. Не кровь и нервы горячат и двигают это тело, но небесная одухотворённость. Разливающаяся тихим потоком, наполняет она все очертания этой фигуры. Он преследовал Пифона, впервые употребил против него свой лук, своей могучей поступью настиг его и поразил. С высоты удовлетворения его возвышенный взор |
|
|