"Экай Мумон. Мумонкан, или Бездверная дверь" - читать интересную книгу автораЭкай Мумон
Мумонкан, или Бездверная дверь Введение Если вы любите сладкое и легкую жизнь - оставьте эту книгу. Она о людях, неимоверно стремившихся к новому рождению - просветлению - сатори. Это может произойти и с вами. В миг просветления что-то раскрывается. Всем своим существом вы - новый человек. Новыми глазами видите вы мир, неизменный и изменившийся. Эта сила, что возрождает мир, идет от благодати - не от разума. Где бы вы ни были, и что бы вы ни делали, как будто совсем неважно. Это не создает смысла. Это создает вас. Древние китайцы изобретали такие задачи, коаны, чтобы прекратить у учеников опьянение словами и остановить блуждание ума. Когда ученику указывалось медитировать над коаном, то этим ему просто говорилось: "Не трать жизнь на простое восприятие. Устреми мысль и чувство к одной цели и тогда - позволь этому случиться". Это искусство освещения человека его собственным светом - было ли оно утеряно? В нем не было бы нужды, если б вы применяли весь свой ум и все, что у вас есть помимо ума. Если б людские лидеры были более сознательными в периоды случайного ослабления своей власти - они могли бы меньше эксплуатировать других. Старые наставники награждали учеников критическими замечаниями и даже заботу об учениках они выражали не словами, а своим присутствием. Это были сильные люди, они потрясали. Они задавали вопросы, на которые единственным ответом была вся жизнь. Как правильно ответить на коан? Есть много верных ответов, но в то же время нет и ни одного. В Японии даже есть книга, ее нелегко достать, дающая верный ответ на каждый такой "умораскрыватель". Вот так штука! Ведь сам коан является ответом, а когда же, наконец, нужный ответ найдут - к тому времени уже умер дзэн. Учение Будды распространилось в Индии за пятьсот лет до Христа и за тысячу лет до Мухаммада. Задолго до христианства и ислама влился в поток великих вероучений буддизм. Буддийское священное писание переводили на китайский китайцы и индусы, одна династия переводчиков за другой, начиная с I в. после Р.Х. Но сущность буддизма принес из Индии в Китай в 520 г. после Р.Х. Бодхидхарма, известный как первый патриарх дзэн. Мудрость просветления, взращенную от Будды молча сидящим Бодхидхармой, унаследовал его преемник, также передавший ее многим поколениям дальше. Так дзэн оказался в Китае, вырос там, распространился по всей стране и дошел до Японии. "Дзэн" по-японски, Есть много классических текстов дзэн, один из них - эта книга. Текст "Мумонкана", буквально "Преграды без прохода" [или "Заставы без ворот"] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183-1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими |
|
|