"Фазлиддин Мухаммадиев. Путешествие на тот свет или Повесть о великом хаджже " - читать интересную книгу автора

- Не может быть!
- Кори, вы это сами видели или кто-нибудь вам сказал?
- О, милостивый Аллах, неужели человек будет лгать на пороге хаджжа?!
Конечно, видел своими глазами!
Алланазар-кори говорил правду. Он просто не знал, что термометр,
висевший у трапа при входе на пароход, градуирован по шкале Фаренгейта. По
Цельсию температура была около тридцати девяти градусов. Но я ничего не
сказал. Пусть себе считают, что на пути к обители Аллаха они сносили
неслыханные муки и в жару, при которой вода превращается в пар, безропотно
творили свои моления.
Казначей вынес из каюты какую-то книжицу, которая оказалась
путеводителем паломника - сводом правил и законов хаджжа. Еще в Москве
Кори-ака рассказал нам об этих установлениях. Теперь по его поручению
опытный хаджи должен был провести вторую беседу.
- Иншалла, как услышим весть о том, что самолет готов, моментально
нужно совершить святое омовение и надеть ихрамы.
Ихрам - одеяние паломника. Куском бязи длиной в два-два с половиной
метра оборачивают тело ниже пояса. Другой кусок побольше перекидывается
через левое плечо и пропускается под правую подмышку, закрывая верхнюю часть
тела. На ноги надевают те самые чувяки, к которым не прикасалась игла. Во
время облачения в ихрам мы должны как можно громче выкрикивать следующие
слова:

Лаббайка, Аллахумма, лаббайк!
Ла шарика лака, лаббайк!
Инна-ль-хамда ва-н-ни мата ва-ль-мульк.
Ла шарика лака!

{Мы явились перед тобой, о Аллах, мы пред тобой.
Ты один, нет у тебя сотоварищей. Мы - пред тобой,
Только ты достоин хвалы, благ и богатства.
Ты один, нет у тебя сотоварищей}

Этот аят нужно знать наизусть, потому что не только облачаясь в ихрам,
но и в течение всего хаджжа нам придется бессчетное число раз повторять его.
Как только мы вступим на священную землю родины пророка, иншалла,
тотчас отправимся в путь к благословенной Мекке и, достигнув Каабы Аллаха,
совершим таваф, то есть обрядный обход вокруг святыни, затем выпьем
священную воду из колодца Замзам { Источник в Каабе} и пустимся в поход
к
великому холму Арафат, у подножия которого нужно провести хотя бы одни
сутки. Еще сутки проведем у подножия столь же святой горы Муздалиф, а трое
суток, иншалла, уйдут на молитву, жертвоприношения и обряд камнебития
проклятого шайтана в священной долине Мина. После этого мы вернемся в
благославенную Мекку, некоторое время проведем в хождении вокруг Каабы
Аллаха, опять вкусим целительную воду Замзам, после чего, иншалла,
отправимся в Медину к месту упокоения тела последнего пророка.
Впрочем, к названиям городов и местностей Аравии мы обязаны впредь
добавлять достойное их прилагательное. Например, морской и воздушный порт
Хиджаза, город Джидду, следует называть почтенная Джидда, Мекку --