"Рэймонд Моуди, П Перри. Все о встречах после смерти" - читать интересную книгу автора

приветствовали мою работу об искусственных зрительных видениях. Это не
совсем так. Немало их выразили относительно нее сомнения. Возможно, они
считали, что исследования, обещающие подтвердить "видения призраков", могут,
наоборот, их опровергнуть.
Такое отношение неверно. Исследователям паранормальных явлений следует
с поднятым забралом встречать серьезные проверки оккультных доктрин, а они
весьма возможны, коль скоро "видения призраков" умерших уже контролируются в
лабораторных условиях.
Многие ученые предпочитают, чтобы измененные состояния сознания вообще
не исследовались. Люди, которых Алдус Хаксли назвал "спорщиками,
опасающимися ужасных последствий", утверждают, что, давая малейший кредит
доверия таким понятиям, как СЗ, мы идем на страшный риск воскресить
магическое мышление во всех его видах, что чревато гигантским скачком назад,
в Темные века. Однако причины для этого нет. Когда дело касается такого
сложного, впечатляющего и вызывающего беспокойство явления, как СЗ, только
непредвзятый анализ может привести к успеху. Кроме того, дальнейшие
изыскания убедили меня, что СЗ в исторические времена использовалось с
поразительными результатами. Именно эти исторические свидетельства побудили
меня еще глубже изучать СЗ.

II. ИСТОРИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД


Знай себя.

ДРЕВНИЙ АФОРИЗМ В ЗАМКЕ В ДЕЛЬФАХ


Древние греки были героическими и искушенными навигаторами Срединного
Царства, но очень немногие превосходили в этом деле мудрого и почитаемого
Салмокса. Это был человек, который явился после смерти в виде призрака!
Салмокс жил в Траце более 500 лет до нашей эры. В молодости он по
неизвестным причинам стал рабом. Ему повезло попасть в услужение к Пифагору,
который был одним из величайших мыслителей древности. Пифагор полагал, что
числа - изначальные элементы Вселенной. Он также верил в жизнь после смерти.
Известно, что он много говорил об этом предмете со своим рабом. Когда
Салмокс стал свободным, он также проявил себя твердым сторонником этой
концепции. Салмокс на несколько лет покинул Трац и вернулся богачом. Первое,
что он сделал по возвращении, - это построил театр, спектакли в котором
имели отношение к религии. Учитывая драматическую склонность Салмокса, я не
сомневаюсь, что его театр был неким "театром разума".
Салмокс читал лекции о жизни после смерти. Он убеждал людей, что нет
причины опасаться смерти. Жизнь после смерти есть, повторял он, приводя
доводы о существовании души.
Горожане любили Салмокса, и он любил их. Он стал достопримечательностью
сообщества. Салмокса узнавали повсюду, и ни в одной из немногочисленных
летописных записей об этом человеке нет худого слова.
О жизни после смерти он рассказывал много лет. И все время копал
подземную камеру, а на самом деле - подземный дом. Возможно, он поставил
свое обиталище под журчащим родником, запасся огромными чанами с оливами,