"Серж Московичи. Век толп (Исторический трактат по психологии масс) " - читать интересную книгу авторапсихологией коллективной того значения, которое ему должно было бы
придаваться. Некоторые отрицали самостоя тельность коллективной психологии из-за того, что она не является биологической наукой. Другие пытались свести ее механизмы к механизмам индивидуальной психологии. Тре тьи, и их большинство, в качестве аргумента вспоминали ее политическое применение, осуществлявшееся с начала этого века, причем тоталитарными партиями. Это означает, что коллективная психология, или психология масс имеет прош лое, от которого мы не можем абстрагироваться. Однако обратимся к настоящему. Очевидно, что одной из примечательных черт нынешней психологии является ее пос тулат: психические явления это явления индивидуальные. Личность, или отдельный индивид сохраняет статус преиму щественного объекта научного изучения. Но, странное дело, индивидам вместе взятым, образующим группу, обладающим общими представлениями и убеждениями, в таком статусе отказывают. Между тем, это приводит нас к следующему парадоксу. Мы фактически все дальше и дальше разрабатываем психоло гию индивида. Но, однако, в world [мире - англ.*, как хорошо говорят американцы, творится и используется на практике как раз психология масс. Я даже склонен утверждать, что мы сегодня присутствуем при глобализации масс, при создании массы мирового масштаба. Прежде всего это создание все ра сширяющихся наднациональных сообществ с гигантскими ядрами городов и рынками в миллионы человек, которых по буждают жить и потреблять однотипным образом. Затем, расцвет электронных и телевизионных сетей, которые с одной стороны, связывают между собой людей, находящихся на ог ромных расстояниях друг от друга, а с другой стороны, про никают в самые недра частной жизни каждого. И бурное раз витие систем этих огромных сообществ, успех которой зависит от систем мультимедиа, теперь еще больше, чем в прошлом становится массовой политикой. 21 Век толп Культ личности, хотя его так и не называют, из исключения становится правилом, а ослабление партий почти повсюду только укрепляет могущество лидеров. Положение лидеров в условиях демократии незавидно. Однако стремление к власти явление самое распространенное в обществе и кандидатов всегда будет в избытке. Ограничусь напоминанием о том, что темой этой книги стал переход от психологии индивидов к психологии масс. А также и в особенности сознательное и целенаправленное фор мирование масс. Оборотной стороной глобализации масс выс тупает ограничение существования индивида и его солидари зации с другими. Если смотреть непредвзято на этнические войны, насилие в городах, расовые предрассудки, их движу щей силой нужно признать психологию масс. А точнее ту психологию, какой она предстает перед нами сегодня. Она исторична, в книге я настаиваю на этом, поскольку история не совершается ни без нее, ни наперекор ей. Одним словом, психология масс и есть история в процессе ее совершения. Порой неосознанного, но не слепого. Иногда меня спрашивают, внесли ли русские свой вклад в эту психологию. |
|
|