"Десмонд Моррис. Людской зверинец" - читать интересную книгу автора

зарабатывать себе язву желудка, страдать от навязчивых идей или ожирения,
образовывать гомосексуальные пары или убивать друг-друга. Не стоит лишний
раз напоминать, что среди жителей города все это - не редкость. Но в этом ли
разница между человеком и другими животными? На первый взгляд - вроде бы да,
но это заблуждение. Другие животные действительно могут вести себя подобным
образом, но только в определенных ситуациях, а точнее - когда их помещают в
неестественные условия неволи. Дикое животное, находясь в клетке,
демонстрирует все эти известные нам аномалии точно так же, как и наши
сородичи. Совершенно очевидно, что город - вовсе не каменные джунгли, а
настоящий "людской зверинец". Сравнивать нужно не городского жителя и дикого
зверя, а городского жителя и зверя в клетке. Современный человек в условиях,
естественных для своего вида, давно уже не живет. Попавший в сети
собственного ума, а вовсе не плененный каким-то владельцем зоопарка, он
заперся в огромном беспокойном зверинце, где постоянно рискуетнадорваться от
перенапряжения.
Несмотря на невыносимые условия, преимущества такой жизни очевидны. Мир
зверинца, подобно гигантскому папаше, защищает своих обитателей: еда, вода,
крыша над головой, средства гигиены и медицинская помощь обеспечены.
Основные проблемы выживания сведены до минимума, и появляется свободное
время. Как обитатели зоопарка это время проводят, зависит, конечно, от вида
животного. Одни звери тихонько отдыхают, подремывая на солнышке; другие же
находят длительное безделье абсолютно неприемлемым.
Если вы являетесь обитателем "людского зверинца", то неизбежно
оказываетесь среди представителей второй группы. Обладая чрезвычайно
пытливым и изобретательным умом, вы просто не способны отдыхать долгое
время. Вас распирает от стремления снова и снова находить себе какое-нибудь
непростое занятие. Вы вечно что-то исследуете, организовываете, творите и, в
конце концов, обнаруживаете, что из трясины "зверинца" уже не выбраться. С
каждым новым сложным действием вы оказываетесь на один шаг дальше от своего
естественного племенного состояния, которым ваши предки наслаждались в
течение миллионов лет.
История современного человека есть история его борьбы с последствиями
такого тернистого продвижения. И без того запутанная ситуация осложняется
еще больше в какой-то степени из-за того, что мы играем в ней двойную роль,
являясь одновременно и зрителями, и актерами. Возможно, она немного
прояснится, если мы посмотрим на нее глазами зоолога, что, собственно, я и
собираюсь сделать на страницах этой книги. В большинстве случаев я намеренно
привожу примеры, знакомые только западному читателю, но это вовсе не
означает, что мои заключения касаются лишь культуры западных стран.
Напротив, каждый из примеров демонстрирует, что все изложенные ниже принципы
в равной мере применимы кпроблемам горожан всего мира.
Если вам кажется, что я говорю: "Вернитесь! Впереди вас ждет
катастрофа!", поверьте - я не имею в виду ничего подобного. В своем
непреодолимом стремлении к социальному прогрессу мы необъяснимым образом
дали волю необузданным исследовательским порывам, составляющим основную
часть нашего биологического наследия. В них нет ничего искусственного,
ничего неестественного, эти порывы - источник нашей огромной силы, но и
причина нашей слабости тоже. Я пытаюсь показать, какую цену нам приходится
платить за потакание им и какую изобретательность мы вынуждены проявлять,
чтобы ухитриться расплатиться по счету, каким бы заоблачным он ни был.