"Сергей Морозов. Заговор против народов России сегодня (полит.)" - читать интересную книгу автора

культурные институты - религия, принципы распределения и управления.
Ландшафт современной нации - это не только природа, даже далеко не
природа, а иногда и не природа вообще. Как раньше ландшафт природный
отражался в сознании, давая особенности национальному характеру, так и
сейчас мир отражается в сознании нации. Мир сильно изменился, и то, что идет
по телевизору, тоже отчасти ландшафт; и заводы, и архитектура - все это
вносит свои корректировки в национальный характер.
Трудно сказать, что первично - ландшафт или нация. Первоначально все
ясно: нация имеет в своей природе отражение ландшафта - изо всех вариантов
изменчивости максимум потомства дают особи с прирожденными ландшафтными
преимуществами; но современная нация сама творит свой ландшафт.
Архитектурное наследие именно тем и ценно, что является ориентиром для
привязки, пристройки новых ландшафтных единиц. Это и есть один из вариантов
творчества: увидеть прошлое, ощутить настоящее и создать будущее. Культурная
традиция - выбор максимально соответствующих фенотипу (собранию внешних
данных, соответствующих комплекту генов) форм жизни через адаптацию сознания
к окружающей среде. Без культурной традиции нет красоты, без традиции
национальной нет культурной традиции, которая всегда чья-то.
С позиций механистических нация - это машина, работающая на
естественном отборе. Люди не рождаются равными. Нация находится в
перманентном состоянии биологического прогресса. Качество нации - показатель
уровня биологической жизнеспособности, выражающийся в т. ч. и в активном
желании расширить ареал (в социальном плане тоже), и приверженности
национальным традициям.
Красота - термин, придуманный для неопределенного подсознательного
влечения в области продолжения вида. Традиция красоты - биологическая
приверженность к определенному фенотипу, считаемому красивым, и менталитету,
существующая на генетическом уровне и предопределяющая подсознательный выбор
биологически дополняющих из биологически жизнеспособных. Она приводит к
возникновению комплементарности (симпатии по Гумилеву), как в нации, так и
между нациями. Традиция красоты - один из компонентов национальной
культурной традиции.
У нации есть общее представление о красоте - в том числе как о знаке
здоровья и как о первоначальном стремлении к идеалу. Это дело вкуса не
усредненной личности, но целой нации - нечто обязательно признается красивым
примерно 80% ее состава. Нация в массе этой линии красоты придерживается. И
на уровне личности все логически складывается. Нельзя не признать, что
пирамиды величественны; однако красивы ли они? Гораздо менее величественная
статуя Свободы, по свидетельству русских людей, просто не красива. А Кремль
- красив. В любой нации существуют женщины, считаемые красивыми 80% мужчин,
и мужчины, считаемые красивыми у 80% женщин. В то же время эти "красивые"
могут считаться некрасивыми 100% населения другой нации.
Красоты не существует вне национального восприятия. Красота,
представление о ней - это отражение естественного отбора в психологическом
плане, на уровне подсознания. Мало кто может сказать, что красивого в
бесспорно красивом и простом объекте. Это - инстинкт. Это отражение
инстинкта воспроизводства, изначально направленного на повышение качества
биологического материала.
Желание отразить подсознательно ощущаемую традицию красоты в реальной
жизни покрывается накопленным материалом до тех пор, пока не отрывается от