"Роберт А.Морей. Реинкарнация и христианство " - читать интересную книгу автора

тождественна Брахману Абсолюту (иногда называемому Богом). Практикуя
аскетизм и медитацию, человек постепенно истощает свою карму и, проходя
через многочисленные перерождения, наконец сливается с Абсолютом.
"Непросветленный" человек является "падшим" потому, что находится в плену
иллюзии самосознания и субъектно-объектных отношений к миру (я - ты и я -
оно). Другими словами, человек был "ничем", и сейчас у него существуют
проблемы из-за того, что он думает, что он есть "нечто", но, встав на путь
просветления, человек освобождается от этой иллюзии и вновь становится
"ничем".
Теория переселения душ появилась в западном мире в форме орфического
мистицизма. Ряд греческих философов также в той или иной мере признавали эту
теорию. Вместе с тем иудаизм, несмотря на активность восточных и западных
оккультных учений, оставался верен своим догматам. Его представления о Боге,
сотворении мира, грехе, человеке, смерти и спасении противоречили известным
в то время доктринам.
В момент появления христианства, ряд мистических религий Греции первого
века, например, гностицизм, придерживались различных представлений о
перевоплощении. Однако христианство постепенно вытеснило их своей доктриной
Христова искупления, согласно которой Он Своими страданиями заплатил за всех
нас "кармический долг"[4].
В конце XIX века секуляризм и гуманизм существенно ослабили
христианство посредством рационалистического отрицания сверхъестественного.
В результате того, что христианство было лишено своей духовной силы, в
сердцах многих людей возник духовный вакуум. За этим последовало возрождение
многих оккультных учений, таких, например, как спиритизм. Люди стали
возвращаться к различным формам язычества. Возродилась также и теория
реинкарнации. В значительной мере это было связано с проникновением на Запад
восточного мистицизма, и в частности возникновением теософского движения.
Постепенно теория и практика оккультизма приобретали все большую
популярность, потому что утоляли жажду души в загадочном и
сверхъестественном. Таким образом, магия, астрология и спиритизм вновь вошли
в жизнь людей[5].
Необходимо отметить, что на Западе теория переселения душ скоре была
видоизменена так, чтобы соответствовать христианскому образу мышления.
Поскольку христианину было сложно поверить в переселение души в жука или
животного, стали полагать, что всякое его последующее рождение происходит в
человеческом теле[6]. Эта форма идеи реинкарнации впервые была обоснована
таким оккультным течением, как теософия. Затем теория реинкарнации была
заимствована "христианскими" оккультистами, например, Эдгаром Кейсом и Джин
Диксон. Эдгар Кейс (его иногда называют "спящим пророком", потому что
предсказания пророчества были даны им в состоянии гипнотического полусна)
очень много сделал для того, чтобы идея реинкарнации стала хорошо известна
христианам Америки. Он заявлял, что является христианином, который верит в
реинкарнацию. Однако при этом он также разделял основы восточной философии,
породившей теорию реинкарнации. Таким образом, он был христианином по
названию и индуистом по убеждениям.
Итак, западная версия идеи реинкарнации явилась неким гибридом
различных религиозных представлений, чтобы стать приемлемой для западного
образа мышления, она заимствовала в том числе кое-что из христианства.
Теория реинкарнации подспудно пропитала все наше общество, и мало кто теперь