"Роберт А.Морей. Реинкарнация и христианство " - читать интересную книгу автора

Когда человечество во всей своей массе греховным образом пренебрегло
Богом, единственной надеждой на спасение от наказания за грех, от его власти
и присутствия в жизни человека стало то, что Бог Сам по собственной воле
решил даровать людям вечное спасение. Поскольку мы не могли и не хотели
искать Бога, Он Сам стал искать нас:
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы
всякий, верующий н Него. не погиб, но имел жизнь вечную"
(Иоан. 3:16-21).
"Бог. богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и
нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом. - благодатию вы
спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы
явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к
нам во Христе Иисусе. Ибо благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас,
Божий дар: не от дел. чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение,
созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам
исполнять"
(Ефсс. 2:1-10).
"Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за
нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника: разве за благодетеля, может
быть, кто и решится умереть. Но Бог спою любовь к нам доказывает тем, что
Христос умер за нас. когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне,
будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо. если, будучи
врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более,
примирившись, спасемся жизнию Его: и не довольно сего, но и хвалимся Богом
чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне
примирение"
(Рим. 5:6-11).
Итак, хотя "возмездие за грех - смерть" (Рим. 6:23), но "Отец послал
Сына Спасителя миру" (1 Иоан. 4:14). Но как мог замысел Божий о спасении
yдacтьcя? Как мог быть оплачен долг за наш грех? Раз сами мы не могли
оплатить наш долг, кто же проявил к нам милость, любовь и милосердие,
даровав нам прощение?
Ответ христианства на это таков: Иисус Христос, Который есть Бог Сын,
второе лицо триединого Бога, умер вместо грешников и заплатил весь долг за
их грехи своими страданиями. На Нем не было никакого греха, и поэтому Он мог
пострадать вместо нас. Он умер той смертью, которой следовало умереть нам,
так же как Он жил той жизнью, которой следовало жить нам.
Древние еврейские пророки в подробных деталях описывали то, как Мессия
будет страдать вместо нас. Язык пророка Исаии точно передает то, как Христос
заплатит наш "кармический долг"
"Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни,
и мы отвращали от Него лице свое, Он был презираем, и мы ни во что не
ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни: а мы
думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был
за грехи наши и мучим за беззакония наши: наказание мира нашего было на Нем,
и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу и Господь
возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и
не открывал уст Своих; как овна, веден был Он на заклание, и, как агнец пред
стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. Ибо Он отторгнут от