"Глеб Морев. Критическая масса, № 1 за 2006 " - читать интересную книгу автора

Это взаимодописывание распространено повсюду. Это происходит как у
компьютерных программистов, так и у хип-хоперов.
Да. Но в области академической современной и авангардной музыки,
насколько мне известно, ничего подобного нет.

А кто сегодня "правит" музыкальным миром? Даже так - миром звукового
продукта?
Я думаю, правит рынок. Именно он указывает, где кому и кем быть. Самая
авторитетная музыкальная премия - Grammy, и в ней 115 номинаций.
Академическая музыка занимает всего 9 позиций - с 95-й по 103-ю. И мне
кажется, это отражает реальное положение вещей. Во всяком случае, когда
приходишь в грандиозные аудиовидеомагазины на Западе, видишь ту же самую
картину.
Но есть другой экономический сигнал - посмотрите, что пиратируется.
Объем контрафактных дисков с записями классической музыки вырос. А пираты -
очень показательные агенты и навигаторы в мире музыки.
Да, но если бы они могли при этом создавать "контрафактные" студии
звукозаписи, субсидировать "контрафактные" записи и выпускать реальную
"контрафактную" продукцию, противостоящую маркетинговому официозу, то тогда
можно было бы говорить о чем-то реальном.

Возможно, то, что в чартах и рейтингах, - это насильственное,
сформированное всемогущими технологиями маркетинга, или руками
"убийц-импресарио", приговоренных критиком Лебрехтом?
Мне кажется, это упрощенная точка зрения. Все гораздо сложнее. Не
следует демонизировать рынок, говорить о мрачной "закулисе" и сетовать на
коммерциализацию и кокаколанизацию. Внутри самого музыкального процесса
происходят сложные события, которые не в меньшей степени ответственны за
результат. Я думаю, что предложенное российским читателям название книги
упомянутого вами Нормана Лебрехта - "Кто убил классическую музыку?" - не
совсем корректно. Классическую музыку никто не убивал - она умерла спокойно
своей собственной смертью в собственной постели. И образы мрачных убийц -
это внешние театральные эффекты.

В своей последней книге вы говорите о функциональном изменении музыки.
Не кажется ли вам, что, наделив классическую музыку иной, "опредмеченной"
временем функцией, можно реанимировать ее? Например, fashion-консультанты
сегодня дают рекомендации, как музыка может использоваться в коммерческих
целях. Существуют специалисты, которые делают саунд-треки для бутиков и т.
п.
Мне это напоминает ситуации, складывающиеся в некоторых традиционных
обществах Африки или Южной Америки. Колдун или шаман может использовать
кусок водопроводной трубы, карданный вал или какой-то другой механический
предмет, превратив его в фетиш для ритуальной практики, и получать от него
некие сверхъестественные результаты. Причем все это происходит вполне
реально и наблюдаемо. Мне кажется, что fashion-консультанты поступают точно
таким же образом. Они изымают предмет из его традиционного контекста,
помещают его в совершенно иной контекст и начинают получать от него нечто,
на что он не был рассчитан изначально.