"Б.М.Моносов. Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии " - читать интересную книгу автораГруппа храмов одной и той же религии образуют ее эгрегор; Маги стоят вне
обычных эгрегоров. Эгрегоры являются тем инструментом, на котором они (маги) работают. Храм должен иметь внутри себя абстрактный "символ веры". служащий воротами данного эгрегора. Это было для меня вторым потрясением. В храме Матери я обнаружил Великий Инь империи Атлантов - колоссальную серебрянную скульптуру, изображавшую стилизованную женскую фигуру. Все женское в ней было подчеркнуто и преувеличено. В Атлантиде было два Храма: Янь с мужской золотой фигурой и Инь с серебрянной женской. Эти статуи образовывали Главный Поток энергии, используемый Магами в работе. Кроме того, границы империи были огорожены идолами-фетишами, сохранившимися отчасти до сих пор на острове Пасхи. В случае необходимости, Маги могли настроиться на определенную группу этих идолов, изготовленных с учетом некоторой индивидуальности, и пропустить главный поток энергии через одного из них. Куда делась фигура Янь, мне долгое время было неизвестно, статуя же Инь была обнаружена мной в храме "Великой Матери". Теперь мне стала понятна причина стремительных успехов этого культа. Наш Инь-символ имел выход на Галактический уровень. Однако, новый культ использовал Инь не как один из двух полюсов космической энергии. Ламии превратили наш идол в открытые ворота для эгрегора Космического Иня. Что это такое я понимал только теоретически. В многомерной Вселенной наше время есть одно из многих измерений, по которым можно двигаться столь же успешно, как в трехмерном мире двигаются направо или налево. Вчера и Завтра являются там лишь направлениями. В этих условиях Начало и Конец Вселенной, расположенные для нас соответственно в прошлом и будущем, представляют собой просто разные большого Космоса относились как раз к области Начала Вселенной, или Янь. Их развитие было направлено против увеличения энтропии (хаоса) во Вселенной. По идее, Инь-цивилизации должны были способствовать его росту. Ламии встретили меня сдержанно. Я для них был чужаком. К тому же убитый мной Маг был посвящен в иерархию их культа. Они бы, конечно, со мной разделались, но за меня была армия. К тому же о моем волшебном могуществе ходили всякие слухи. В конце концов, я был приглашен Верховной жрицей. С соблюдением множества ритуалов меня ввели в храм. У жриц было много апломба, и мне приходилось на каждом шагу их осаживать. Сначала меня заставили отдать оружие. Я тут же отстегнул меч, с улыбкой им заметив, что прекрасно убиваю и без всяких приспособлений. Потом меня заставили разуться. Я спросил, не снять ли с себя еще чего, на что Ламии гнусно захихикали и намекнули, что все в свое время. Когда меня попытались посыпать пеплом, я мягко говоря уклонился. Наконец, перед статуей богини я должен был пасть ниц и ползти. Это меня доконало. Я простер руку к фигуре и произнес формулу открытия энергетического канала. Молния, извергнутая идолом, испепелила трех стражников и все металлическое оружие в помещении. После этого Ламии старались на меня не дышать. Я приказал провести меня к Верховной жрице. Когда я вошел, ей, видимо, как раз докладывали о моем поведении в храме. Жрица сделала повелительный жест и мы остались вдвоем. Она оценивающе посмотрела на меня и, видимо, решила говорить по существу. Это была крупная симпатичная тетка лет 40. Форма ее ушей не оставляла надежд на древнее происхождение. Верховная Жрица была типичная короткоухая ведьма, считающая себя если не пупом Вселенной, то по крайней мере особой, находящейся в |
|
|